在我国电影的类型谱系中，奇幻电影的发展相对滞后。其中神话题材创作近年来虽有《哪吒之魔童降世》《白蛇缘起》等动画电影的表现颇为亮眼，但相对于坐拥丰赡的传统神话资源，真人版奇幻电影似乎一直乏善可陈。令人欣慰的是，近期上映的电影《封神第一部》表现受到观众的认可，为中国奇幻电影发展提供了一部开拓意义的作品。

       通过《武王伐纣平话》《封神演义》等作品流传的封神故事，在民间家喻户晓。但该传说版本混乱、人物驳杂、观念陈旧，改编难度不小。《封神第一部》的难得之处，在于以史诗结构编织传统故事，以现代观念激活古老传说，以坚实技术支撑瑰丽想象，构建了一个宏阔而奇崛的故事世界。

       影片最具突破之处，在于显著的史诗品格。中国电影创作不乏神话题材，但缺少神话史诗。《封神第一部》全景式地建构了殷商末期的政治格局，勾画出人、神、妖交织纠葛的奇幻图景，演绎了一段跌宕不已的权斗游戏与人伦悲剧。片中角色繁多，但性格鲜明各异，人物的典型化较为成功。尤其是纣王的野心与暴虐、姬昌的坚忍与仁善，令人印象深刻。作为“封神三部曲”的开篇，影片既独立成章，也拉开了一个更加恢弘的封神宇宙的帷幕。

      《封神第一部》对于古老传说的改写，颇具现代意识。创作者一改纣王的传统银幕形象，赋予他兼具优雅与暴戾的崇高感。苏妲己不再是祸乱朝纲的红颜祸水，化身为纣王身边柔弱又魅惑的同行者。片中的真正核心人物姬发则被塑造为典型的成长式英雄，经历信仰的崩塌与血泪的淬炼，但心怀正义与良善，最终艰难蜕变。此类青春成长叙事，更易同当下的青年观众产生情感联结。

       ，这种现代意识并非是与传统截然断裂的。影片表现的核心议题仍是中国传统的父子、夫妻、兄弟、君臣等人伦关系，尤其是作为主轴的父子关系。影片的精妙之处，在于通过“质子”身份，构建了两组父子关系。姬发等质子们身处代父纣王与生父之间，其弑父与尊父的双重冲动，切中了传统历史中父为子纲、家国同构的深层密码。而姬昌在狱中点拨执迷不悟的姬发“你是谁的儿子不重要,你是谁才重要”，正是影片化古为新的题旨以父之名，呼唤现代个体觉醒。

      《封神第一部》的史诗呈现，有赖于坚实的技术作为支撑。在审美与技术的双重加持下，雄健的身体、肃穆的建筑、狞厉的器物、浩大的出征等共同营造出一种富有古典意味的美学质感。，影片以先后8000余名人员投入的规模化、制作管理的流程化和特效技术的前沿化，展现出电影工业化的探索步伐。似乎可以说，重述神话的“封神三部曲”与想象未来的“流浪地球”系列的共同出现，展示出中国电影工业的坚实进步。

       ，《封神第一部》还存在许多缺憾。例如，影片的平民视角较为匮乏，众神尚未有效参与叙事，后半段的场面奇观也稍显不足等。影片的整体创作中，也还能看到许多西方奇幻史诗作品的痕迹。但毋庸置疑，影片为讲述中国故事、传承发展传统文化提供了很好的启发要以现代的目光与技术到历史中寻绎文化精神、开展艺术创新，以集体记忆的延续去凝聚未来的价值共识。