“出污泥而不染，卓清涟而不妖。”莲花在人们心中一直是一个非常纯洁和清晰的形象。这种形象也使它经常出现在佛教的痕迹中，在许多佛教的地方都可以看到。
然后，本期佛教文化分析了佛莲的含义。
荷花佛教说“花开见佛性”。这朵花指的是荷花，花开是指修者达到一定智慧的境界。比喻人有莲心境，就会呈现佛性。随着实践领域的提高，金刚不坏的身体越长越大，莲花平台也越长；最后，金刚和他们自己的身体一样大，合二为一。此时，一些超能力人员可以看到修行者体内有两个身体。这就是佛教用荷花代表和描述佛教修行者的主要原因。
荷花与佛教密切相关，也可以说荷花是佛教的代表。走进佛教寺庙，到处都可以看到荷花的形象。在大雄殿里，佛陀坐在莲花的宝座上，眼睛善良，眼睛垂下；西方三圣阿弥陀佛和观音菩萨，菩萨，也坐在莲花上。其余的菩萨，一些手持莲花，一些脚踩莲花，或做莲花手势，或把莲花扔到世界上。
寺庙的墙壁、藻类井、护栏、神帐、桌围、香袋、垫子，也到处雕刻、制作或缝纫各种美丽的莲花图案。莲花代表着圣洁和美丽。在佛教故事中，释迦牟尼的母亲长出了一双像莲花一样美丽清澈的大眼睛。当悉达多王子出生时，宫殿的皇家花园里出现了八种瑞祥的外观，其中一种是白莲花，大如车轮。
在佛教中，以莲为隐喻的词数不胜数。佛座被称为“莲座”或“莲台”；西方极乐世界，比起安静的荷花境界，故称“莲邦”；《阿弥陀经》描述了西方极乐世界：“极乐土地有七个宝池和八个祝福水，池中的荷花像车轮一样大。”因此，佛国被称为“莲花国”；佛寺被称为“莲刹”。“刹”为梵语，即净士之意，以莲花为往生之所托，故称“莲刹”。
念佛的人被称为“莲花胎”，描述生活在荷花中，如母亲和胎儿；佛眼被称为“莲花眼”，用青莲来形容佛眼的美；心中的八叶心荷花被称为“莲花宫”，即心中的荷花状境界；释迦牟尼的手被称为“莲花手”；僧尼被戒称为“荷花戒”。
僧尼的法衣被称为“荷花衣”，意思是安静无杂；五智中的妙观察智称为“荷花智”；擅长说法的人是“舌上生莲”；谓苦行而得乐为“归宅生莲”；佛书《妙法莲花经》简称《法华经》，以莲花为隐喻，代表教规的纯真与优雅；晋东林寺惠远大师创办的中国最早的佛教结社被称为“莲花社”；佛教净土宗主张实现西方荷花净士的修行，所以又称“莲宗”。
莲花生在泥里，就像生活在尘土飞扬的世界里一样，会受到许多顽皮和肮脏的侵犯。佛教规定，我们不应该受到世界顽皮和肮脏的侵犯的影响。像莲花一样，“污泥不染”，给美丽的花，是最好的代表。佛陀经常把莲花比作佛陀。
《大智度论·释初品中户罗波罗蜜下》说:“比如荷花来自淤泥，颜色鲜艳，来源不洁。”《从四十二章经》中说:“我是沙门，处于浑浊的世界，就像荷花一样，不是为了污染。”拯救地球的大梵天王也出生在千叶金色的莲花上。佛菩萨都坐在莲台上，或者手里拿着莲花，表达佛陀来自世界，干净不染的境界。