名坟风水怎么看坟墓的风水 坟墓的风水有什么讲究

怎么看坟墓的风水 坟墓的风水有什么讲究

什么时候需要看坟地风水,坟地风水有哪些讲究?看看坟地风水学墓穴十忌、墓有十不向、平原十不葬等等都属于墓地风水学的内容,每一个下葬者都需要找一个有生气的阴宅墓地,这个阴宅会让生气和不死的阴阳两气相结合来守护在世亲人,更多关于墓地风水的介绍60580b1412d64d3963a74f44693835f549d760918992-kAH2NS_fw658.jpg坟地风水学知识也许现在还有很多人认为,风水是迷信的东西。风水已经可以用科学来解释了。包括墓地风水,带有一个显著的特性就是强调人与自然环境生气的和谐。墓葬风水好坏,直接影响着一定人的吉凶祸福。我们应该了解一些墓地风水学的知识。1、墓相——坟墓的吉凶。坟墓是一种有暮形和墓相的事物,2、确定墓地的土地神位。风水中的土地神位非常重要。可以通过明确穴的来水与去水的方位,根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位,再根据穴的座向及分金五行配合,找到土地神位的准确方位,参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势,可以使坟墓更加符合风水要求,3、墓地风水的重要性。我们把山脉或者河流叫作龙脉,在龙脉上有许多的吉利穴位,掌握目的风水,吸取龙脉所蕴藏的能量。龙脉所蕴藏的能量也有吉利能量和凶险能量之分,那我们吸取的就是龙脉吉利的能量,我们的子孙后代就会富贵昌盛;如果我们把穴位点在了凶险能量的点上,那么我们吸取的就是龙脉凶险的能量,我们的子孙后代就会贫穷潦倒后继无人。坟墓地址的选择十分的重要。9e8e84bbef226d5501a5999b884dd50516420f1cdde-Eok4VP_fw658.jpg浅谈祖坟风水学的重要性 水有源头,一个家族好似一棵树,祖宗是树头,后代是干枝。就好似是一棵参天大树和同一个树种的一片森林。家族小者只是一棵没有开杈的小树。家族大到一定程度后就要剥枝插土,以枝代干重新长成大树。这千户人家就是构成这棵宗祠大树的一千托枝叶。这棵家族之树就只有这一托枝叶,而这托枝叶就要维持这棵宗族之树的生长,或许这凋零家族之树曾经长得很大,但随着众多族兄族叔没有后代,这些没有后代的族亲,就犹如树干上面不发新枝枝叶一样,而变成枯枝没落。假如对这树及时移植培土,但终因环境改变或得水得肥而回复往日参天大树。这是用树来比喻以前没有安葬好祖先骨骸带来的家族破落,经过及时修葬又可获福的玄机。虽目前有千万托枝叶的参大树,如在茂盛时不予以培土施肥,终会因树头树干之不负而翻倒剥落。命二运三风水,命好的是一辆名牌跑车,命差的是一辆用了多年且就快要报费的旧车。是人生的路子”每个人的运所代表的路子都有所不同,就好象新的跑车在高速公路行驶一样顺快,运不好,就好象一台跑车在崎岖的山路上行走而险障横生,如命不好。虽然车子残旧,但在高速公路行走的速度,总比在崎岖山路上行走的跑车快得多,命好不如运好“做成命运好坏的根本。是在于祖坟风水的吉凶,成龙成虫看坟茔,所以说祖坟是出后人的八字命运而命运又主宰六至七成的人生顺逆“只有三至四成是靠四积阴德五读书和风水上的补救了”也许会有人会质疑,他们一直以来都懂得报施祖恩,并安葬了历代祖先。但总是收不到如意的风水的效果,甚至有些人不但没有收到风水福荫,反而拜祭一次回来后,总是或大或小地发生一些不如意的事情,从而变成了民间流传的。好山(坟)不用拜,坏山愈拜愈坏,为何会出现这些问题“其根本原因是在于他们的祖坟不是龙真穴的和阴阳交姣以及旺衰没有得位之故,都动起了这股凶气,从而发生不如意的事情。至于连年拜祭都收不到风水福荫,而不吉不凶的原因,是在于其祖先骨骸不是入土为安,而是暴露于地面之上。致使骨骸下不能接收龙气,上不能吸收日月星辰精华之故,好山不用拜,是因为此坟是龙真穴的,上接星辰日月精华“通过骨骸阴阳交融”从而福荫后人,如连年拜祭,通过除草扫墓动起吉气而吉上加吉,但即使不动不拜也可获福,怎样的祖坟才算是好风水,必须要龙真穴的,要达到龙真穴的,要审周围环境的峦头是否秀美有情。国师刘伯温著书日,要审峦头之美恶,先从龙的廉贞发祖开始。真龙的发祖有远有近发祖山必须是险峻秀拔的巍峨秀峰。发祖山愈远,龙力就愈弘大。如北京十三陵宫庭之墓和故宫的前国级龙脉,发祖是来自几千里外的昆仑山脉,假如真龙用蛇类、非真龙用蟮类来比喻划分的话,这十三陵和故宫的来龙力量。就是我国蛇类最利害的眼镜王蛇。龙力就相对较小。但这种龙脉亦可发富贵人丁,只不过富贵程度相对较小和比喻是小蛇而已。龙脉自太祖而下有远祖,太宗、少祖、少宗以至父母山,在发祖向下而行的分枝山脉中。凡是真龙行走,山势必是屈曲翻腾,起伏叠嶂。龙脉两边也必定有迎、送、夹、护的山体随行,故真龙犹如皇帝。两边之山犹如随从护卫,真龙有穿帐过峡,只有过峡之龙才能脱煞,如在非真龙的砂山上造葬,三山并出,诸脉乱出有跌断者是真龙。动则为龙,不动者为山。来区分龙与山龙还通过穿帐过峡来挺身展翅“束咽集气从而龙旺气舒,故束气为穴之根本。穿帐过峡而结地者”先识龙脉认祖宗,蜂腰鹤膝是真踪”真龙过峡必定是蜂腰鹤膝。如两边有形如旗鼓的山体夹护,主发官贵、读书和名气,如有仓库山体夹护,旗鼓拱峡登去路。仓库旗鼓两边拱,宝贵双全并不误,龙过峡宜短不宜长,长则力弱气已残。宽则气散龙力乏。宜细不宜粗粗则气浊穴已无“过峡一线细又细。蜂腰鹤膝束气聚,束得气聚方结穴”气束不聚亦枉顾。这是国师刘伯温对过峡龙的评述。所以没有坟墓的家庭,往往与好的坟墓有直接关系。建造坟墓时,务必要选择吉相,而避免凶相。完全是祖先所赐予的,倘若没有祖先的话,我们应该经常感恩图报的心情来祭祀祖先,才能与子孙之间产生一种温暧的连紧。将来您的子孙也一定会重视您。就是针对各种吉相和凶相的坟墓来加以介绍,希望大家把它当做建墓时的一种参考资料.6677508aa00a32fbeeae5071a113f2a95d89cb6918af8-MexM7Y_fw658.jpg墓地的选择 建造坟墓时,要从选择墓地开始。因为坟墓就是阴极,所以如查选择阳光照不到的地点,下面就来针对选择地时的凶相或吉相加以说明。且会形成直角的地方,才为吉相 要在墓地建造界线。没有界线的坟墓,主很容易与他人发生纠葛 最理想的境界,入口一定要在正中央。没有入口的坟墓,主家运也无法发展。墓地的入口,有高压线通过的墓地,附近因有大树遮蔽天日,而整天见不到阳光的长青草的红土地,才为吉相。墓地的土质,建筑在山的凌线或山顶的坟墓,而带来劳苦之凶相。坟高的墓地,主家运无法进展。如果是因周围的关系而不得不填高时,以高墙围起来的墓地,主会远离社会而形成孤立无援的局面。附近有浓荫密布的大树,像帽子似地覆盖着石碑的坟墓,主家中会出现罹患胸部或腹部疾病的患者。因墓地内的树木是属于凶相,墓附近的杂草,如果蔓延到自家墓地内的先端时,就会变成凶相,主其家中会出现身体虚弱的人或病人。所墓地一年至少要清扫一次。有水从周围高处流下的墓地,主其家中经常有病弱者出现。所以选择墓地时,应该要避免这种地形。在整块墓地上,铺设石板、水泥石头时。

坟地风水顺口溜

一进人家坟,便知其家人,左高发长子,子孙称英豪。子孙到老无衣食。坟前一洼坑,必定取三妻。坟后一尺低,辈辈子孙稀。子孙皆无妻。坟后有大坑,平常子不兴。坟前如牛槽,坟后慢慢低,辈辈人烟稀。凹坑葬一坟,东南有凹坑,妇女命早倾。西南有凹坑,继母到家中,东北有凹坑,男女淫乱行。左右有高岗,富贵有名声。西北有高岗,东北有高岗,子孙排重重。东南有高岗,少年有功名。西南有高岗,坟后路冲坟,西北路冲坟,左右路冲坟,东北路冲坟,贼子满家门。东南路冲坟,西南路冲坟,东北水冲坟,绝败乱人伦。东南水冲坟,老母儿孙淫。西北水冲坟,老公乱人伦。左右水冲坟,水从坟后出,水从西北出,冲断子孙福。水从东北出,子孙养不住。水从左右出,必死男子又克妇。前后左右水射墓,定主辈辈出绝户。左边高右边低,辈辈要克妇。高坡之上埋一坟,风吹水冲走女人。坟前水积聚,代代有食禄。

本命结传说中八大风水辟邪植物,你知道吗?

其实除了方位、地段、环境会影响住宅风水之外,植物也会对住宅风水有影响。那些因为风水不好而影响到生活的住宅户,可以在住宅周围合适的方位上面种上相应的风水植物来辟邪转运。人们都认为柳树,桃树,艾蒿,茱萸,无患子,葫芦是辟邪效果最好的植物。柳树传闻柳树能制百鬼,所以人们把柳条插于门户以驱邪。在清明时节,中国自古就有插柳辟邪的传统习俗。俗传的鬼怕柳树。有两个捉鬼的神仙(神荼、郁垒),捉住危害人间的鬼以后,用柳枝捆住喂老虎。柳谐音是“有留住的意思,栽在门前,是留住家人的病人不要跟随无常鬼走掉,还有留住财不使溜掉的意思。如果你感觉家宅不宁的时候,可以在家宅附件合适的方位上面种植柳树,或者在大门口挂上柳枝,可以起到辟邪的作用,桃树桃木木质细腻。木体清香,也因为能辟邪荡秽而被称为,降龙木“我国早期的春联都是用桃木制成。又称桃符,千门万户曈曈日,姜子牙就是用桃木降妖兴周的。所以在院内栽种桃树或在室内插上桃花,也是辟邪的好方法。艾蒿艾蒿也是艾叶,传说艾有驱毒辟邪的作用。古代常用它来占卜。特别是在端午节,家家户户都会在门口悬挂或插上用红纸扎好的艾草,以保佑家人的吉祥平安,农历五月俗称,阳气极盛必然会产生”就会扰乱家宅的平安和谐“用艾来驱毒辟邪”银杏千年古树,夜间开花,银杏树的生命力比较长久。因为其花朵是在夜晚绽放的。人们平时很难看见,所以民间很多地方都把银杏树当做有神秘力量的树木,民间经常用银杏木来刻镇宅的符印,在家中栽银杏树或银杏盆栽,不仅可以带来富贵吉祥保佑家庭幸福安康,还能够驱魔镇宅,柏树柏树是一种常绿的乔木。因为树干非常的直,柏树分枝稠密。小枝细弱众多,枝叶浓密,树冠完全被枝叶包围“多为墨绿色的圆锥体。柏树的生命力非常的强,历严冬而不衰,在寿宴我们常听到的祝福语,祝你老如松柏,福寿康宁。松树十分耐寒,在严寒之下松树的针叶也不会脱落,松树为长青之树木。松鹤同龄,所以有些图画亦画上松树白鹤”以示长寿,柏树亦是寿树,柏松具为,又传相树能够辟邪”鬼喜欢食死人的肝脏及脑。但最怕柏树,所以很多人都在坟旁种植柏树辟邪“又传在年初一(正月初一)用柏树的树叶来浸酒”该酒是可以辟邪的,如果遇到妖魔鬼怪,将此酒洒向之,妖魔鬼怪必然趋避“古人认为它能够降服妖孽,可在家中植柏辟邪,茱萸王维在《九月九日忆山东兄弟》中提到的。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人,里面的茱萸,是一种吉祥的植物,茱萸雅号。辟邪翁,重阳佩茱萸的习俗在唐代很盛行,人们认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾。或佩带于臂“或作香袋把茱萸放在里面佩带,大多是妇女、儿童佩带。男子也佩带”北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上,以招吉祥,这是头上簪菊的变俗,还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。无患子无患子的植物物语,驱魔杀鬼,在民间传说中。

风水里镜子的作用 风水禁忌

任正非的祖坟风水怎样

古人对风水极为看重,他们认为,只要依靠风水师的力量,假如找到金麟天马穴,就能当官,一旦找到金盆玉盏穴就能发财,万幸中能找到九龙归海穴,只要将自己的先祖埋在里面,而自己就能当皇帝。这里就有一个风水师解释不了的地方——如果风水师找到了这个地方,然后将他的先祖埋在里面,自己会不会当皇帝?很显然,这是不可能的,因为中国的两百多位皇帝中,还没有哪位皇帝的父亲是风水师……对于这个无解的难题,风水师给出的牵强答案是如果自己福分不够,将先祖的骨骸埋在这种上上的吉穴,不仅得不到福分,还危害甚烈!清朝有个钦天监,这个地方不仅主管历法,观星看相,他们最主要的任务,就是为当朝的皇帝,寻找万年吉穴。可是醇亲王奕譞却对那帮自认为天下第一的钦天监风水师们,一点都不买账,其原因很简单,这帮人平日里夸夸奇谈,一遇到给皇帝寻找万年吉穴的事情,那就不求有功,但求无过,找出的“万年吉穴”,估计也就是第三流的货色。醇亲王奕譞财大势雄,可是他却非常聪明,那就是尽可能低调,换句话来说,就是夹着尾巴做人。他的府里,也养着一名专司看风水的太监,此人名叫邱和来。奕譞曾经写过一篇《退潜别墅存稿》这里面记载了,同治七年(1868),奕譞在北京西山妙高峰山南,找到了一处“九峰环抱,局势颇佳”风水宝地的经过。这块风水宝地,还有一个特别牛X的地方,那就是生有一棵金元时代的银杏树,这颗银杏“树围三丈五尺,清阴盈亩,重实累累”后来,醇亲王果然脚踩棉花包,忽悠一下就上天了,慈禧太后的亲儿子同治未当几日皇帝便驾崩,因为无子,只有让奕譞的长子爱新觉罗·载湉(光绪)继承了皇位,而奕譞的次子爱新觉罗·载沣则继承了醇亲王的王位。可是光绪的命也是很苦的,他推行戊戌变法失败,被囚于瀛台,在38岁时,被慈禧太后下毒毒死。这时,想找到合适的人来继承皇位,只有从载沣的子嗣中寻找了,而溥仪就顺理成章地成了宣统皇帝。嚼舌根的人永远都有,他们都说老醇亲王奕譞的儿子当了光绪皇帝,而孙子当了宣统皇帝,究其原因,就是因为老醇亲王奕譞的坟地选得太好的缘故,特别是那株几百年的银杏,就是保佑老醇亲王家族兴旺发达的风水树!银杏树又称白果树,白字加王字,就是皇帝的皇。慈禧太后闻讯后,觉得应该去掉这颗银杏树,不能让皇家的风水,都让老醇亲王奕譞一枝占去,虽然光绪严重反对慈禧派人砍伐那株银杏,但小胳膊拧不过大腿,按照翁同龢日记所载光绪二十三年五月初七日,晴,是日巳正,上谐醇亲王园寝行释服,园寝有银杏一株,金元时物,似前月二十三日事,懿旨锯去。而按照野史记载,慈禧太后来到现场,亲自拿斧子砍了三下,才命人伐树,伐树成功后,数百人围着砍树根。周围还挖了十余丈的深池,用千余袋石灰沃水灌其根,以防止复生芽蘖。光绪帝默然无语,步行环绕墓三周,顿足拭泪而归。果真有风水吗?这个恐怕没有几个人肯信,晚清政治腐败,西方列强的船坚炮利,而清王朝却沉溺在堪舆风水的神话中,沾沾自喜,而不能自拔!慈禧太后在老醇亲王奕譞的后人中选皇位继承人,那绝对是有原因的,因为慈禧的妹妹就是奕譞的大福晋。而光绪皇帝就是慈禧太后胞妹叶赫那拉·婉贞所生。慈禧太后没有亲儿子继承皇位,那就得找一个亲侄子来接自己手中的权力!而溥仪就是载沣的长子,他后来成为清朝的末代皇帝——是裙带关系,决定了清朝皇帝的人选,这与银杏树一毛钱关系都没有。砍了银杏树,无非是多弄几车劈柴,多烧热几锅水,这和旺盛皇家这一枝的龙脉绝对没有任何关系了!

新坟风水多久影响后人呢?

这样根据来龙气脉运行的速度、来龙的旺衰程度、穴山与父母山的过峡处等来判定。吉凶应验的时间也要结合向方的情况而定。如果是择日上、或者是立向上不正确。

怎样的祖坟才算是好风水?

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