你的位置在弯度的外围，如果是水路抱过来，那就叫玉带环腰。反弓水是凶。最先是代指东南西北四方的北方，由于北方地区气候的原因，在北方古式房屋建筑一律坐北朝南，把四神的称谓固定于前、后、左、右和南、北、东、西四方，北方房屋后靠和玄武是统一在北向是对的。修建房屋对气候的要求并不严格，但南方地形复杂，南方人修建房屋并不一律坐北朝南，方位明显进行了变动，后玄武的称谓，就将北方称谓后靠山仍然称为玄武，方位就不一定固定于北方。后靠和玄武被统一于后面，这是南方房屋的特色。这就是玄武和后靠的大体历史演变情况。现在大学土木建筑系有关于风水内容的课程，按图纸方案施工修建的房屋，风水要领在谋篇布局上都是能过关的房屋。不要以为大学教授看不懂风水书，满篇都是错字、白字、别字的三字先生最懂风水！本人的风水观就是前十二个字这是风水总纲，在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。的理念套评，只能是牛头不对马嘴。如何选择、购置房屋，心向最重要的标志就是“喜爱就是好风水，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水，上班族以选交通方便为主。以选学校近为主，以选靠近公园为主，以选靠近商场为主，客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗。-----好看？美观必吉利，任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考。是人的精广西坟地风水神世界和发展趋向意思有偏差，不同思维方式未来的结果必然是多种，什么是最好的风水。——最好的风水就是心态平衡？无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水；养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进。——养孩子肯定与风水有关？风水的主观条件是人的思想基础。风水的客观条件是周边环境；定然影响到孩子的身心成长，风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为。那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群，本人在现实中找到的事例是。地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水多从科学角度思考更有益，过去很多地段无法建房”现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气。可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限，木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义。科学给人类带来前所未有的新天地，木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段。房屋不能高，低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿。决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。完全克服了逐水草而居的事实。克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。包括其它人为因素的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。惠州嘉逸园风水如何？也就是现代科学技术的风水，能造那么高的房屋吗？能满足人的生存、生活条件是关健。有管道横穿自家院上方影响风水吗？有管道横广西坟地风水穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。风水的实质用现代汉语表达就是创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识也就是植物有旺风水作用。不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，防雷击的措施要有力，还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同，服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？方便、舒适、卫生、安全就是好风水。过门砖断裂影响风水吗?引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情。从风水的角度论，哪里存在更多贫穷和贫困。雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，求解——回答是地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，对称的核心实质内容是要有中心和重点；诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是在对称中求取平衡。一、是指这些结构和设置必须要，是不可缺少的结构和设置。实质意义不大；对正常生活没有影响的事物。是人类必须，二、把这些结构和设置换位置也不适合，需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，安装不牢固、不安全，才会影响风水。比如窗户只能在哪里，采光效果好，放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，完全失去意义，打井必须选择保证能出水的位置，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。卧室内放个浴桶风水有什么不好?物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，留那边做门好？不能肯定回答，只能原则回答二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”很多明显是主观失误造成的悲剧。很多明明是主观，如果再从主观上找原因。快回家拿锄头来“于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了”这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。我家祖坟坐北朝南。西北方十米内有口井中间有条路。这口井影响祖坟吗，墓地西北十米远有井肯定风水有影响”原因是对于天子帝皇来说，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓。因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，再也不会发生粉身碎骨的事，风水学称为《帝皇学》“要想真正懂得什么是”最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活“才能感触到什么叫风，人类和一切生物均无法生存，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽；生长出可爱的植株，什么是生命成活的真正动力——那只有水，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，沙漠就会变绿洲，高原反应严重，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大，中国人有中国人的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于广西坟地风水对某一事项的看法。起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，字解释出来的围墙院内不能有”太大漏财；这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例，床头不能向西；源于佛、道文化的，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地，又源于对日出日落的现象的演译思考”既然日落是一天中太阳的归属。归属于西方极乐世界”其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等，如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传，源于酷暑难熬。源于天寒难敌；管作名堂只听说有反弓水。一条弯水（弯路），你的位置在弯度的外围，那就是反弓，如果是水路抱过来，那就叫玉带环腰。反弓水是凶，玉带环腰是吉。你这个房子不属于反弓路，风水上叫玉带环腰。是很好的风水了，如果这条弓刑的街道和河道在你的屋子的前面，那么真是绝好的风水了。在住宅的门口前面有道路，道路的形状不可以是弧形向外弯出去的，不然就像一把弓的形状，若弓的圆弧刚好面对着屋内，道路上有很多车辆驶过的时候，它的离心力的作用就会让灰尘呀，噪音等一系列的不好的东西对屋内造成威胁。408.商王盘庚是怎样利用风水助殷道复兴的历史上用风水来改变一家一族乃至于一国命运的事例，最早可以追溯到殷商时期。商族很重视地理环境。商汤灭夏，到盘庚时，已是五次迁都，不常厌邑“盘庚继位时。政治衰微”坚决迁都，盘庚一方面做了大量的宣传鼓动工作，另一方面又亲自对迁徒之地进行勘测风水。《尚书·盘庚》云，盘庚既迁。奠原他居……适于山盘庚由奄（曲阜）地迁至殷（安阳）地，是要奠定居所。傍山而选址”新地址是风水很好的地方，居住在那里可以便殷商发达。在盘庚迁殷之后。殷道复兴，使商朝又统治了几百年。创造了灿烂的青铜文化，409.周王公刘是如何利用风水保八百年江山的公刘，率领子民在古豳（今旬邑）开疆劈土”气势磅礴的高原土地。适宜于建造半地穴的房子，屋顶盖木梁、陶瓦，形成一个街道纵横的都城。把王朝最精锐的军队广西坟地风水驻守在这里，就是守卫京师的王师，终灭商而建周，周从公元前1046年到公元前221年，公刘主张，会选择有利于生存的地理环境，公刘就是那个时代的风水大师，公刘在选择新的聚居地时。他不仅观察山”并懂得要把住址建在流水环绕的地域之内。《诗经·大雅·公刘》就是歌颂公刘考察地理，选择吉祥的环境。诞生于距今4000多年前的公刘，已经掌握了丰富的地理环境知识，后人所说山环水抱必有气。在公刘身上，已经明白在河弯的内侧建设城邑，这就是环抱吉水。这可能是中国历史上最早关于地理风水的记载了。410.古公亶父为何选址周原周朝的第二个地理风水大师为古公亶父，我们今天眺望远古，古公亶父应该是一个非常伟大的环境学专家。古公亶父勘察好地址之后，迁都于风水更好的吉祥胜地。岐山山麓之下的周原。从相地。这里是关中平原的西部地区北枕巍峨壮丽的岐山。南临波涛滚滚的渭河，山环水绕，西边是清凌凌的延河之水，东边是湍急的漆水河，这里藏风蓄水。形成令人惊叹的风水吉地，岐山是中国西北部地区众多山峰之中最高的一座，两座山峰雄伟壮丽，因称岐山，古公亶父选择的这个地方。仅用一年时间就消灭了统治了中国近700年的殷商王朝，411.周公是如何营建洛邑的周公旦。姓姬，周代第一位周公，西周时期的政治家、军事家、思想家、教育家，元圣，儒学先驱，他是周文王的第四子，周武王的同母弟，因采邑在周。称为周公，武王死后“其子成王年幼”由他摄政当国，武王死后又平定。大行封建，营建东都。制礼作乐，在巩固和发展周王朝的统治上起了关键性的作用。对中国历史的发展产生了深远影响“东方辽阔疆域的开拓”要求统治重心的东移，周公东征班师之后，便着手营建东都洛邑，《尚书·洛诰》记载，召公既相宅，周公往营成周，使来告卜……周公拜手稽首曰……予惟乙卯。我卜河朔黎水。亦惟洛食“东都洛邑位于伊水和洛水流经的伊洛盆地中心，地势险要，伊、洛、湛、涧四小汇流其间。西有函谷关”后世形容爱学习的典故，韦编三绝“风水师认同中国最好的风水是孔子的故居。孔子故居位于东广西坟地风水岳泰山脚下的曲阜市，曲阜周围有洙水和泗河两水环绕流过。风水师认为这是。孔子及后裔福禄绵远“根据孔子世家谱最新登记情况，孔子世家已繁衍至83代。孔子的后裔一直把墓地的，衍圣公孔令贻得知这消息后，一连向朝廷递了几个呈文。震动圣墓，使祖宗灵魂不得安宁”铁路只好拐了个大弯”孔子是周易大家。对衍生于周易的风水也很有研究，是孔氏家族的共同墓地，孔子去世后。其弟子按他的夙愿在此安葬，墓东为孔子的儿子孔鲤之墓，墓南为其孙子思之墓。携子抱孙。孔子生前时，有人说他选的墓地缺水。但孔子说“二百年后会有秦人为己挖河成全风水的”为破坏孔子的风水挖了一条河“不想却实践了孔子的伟大预言。孔子死后”随着孔子地位的日渐提高，孔林的规模越来越大“孔林作为孔子及其家族的专用墓地，葬埋从未间断过，孔子受到后世瞻仰。可知其风水是无与伦比的，413.樗里子是如何为自己选墓地的樗里子算是一个皇族，他是秦惠王的同父异母弟弟，是秦惠王、秦武王、秦昭王三朝重臣，秦人称他为，秦惠王封他为，严君。秦武王拜他为右丞相，他对秦国忠心耿耿，曾率师征伐赵国、楚国”在统一六国的过程中立下了汗马功劳。樗里子之所以被称为超牛的风水师“或者是为哪位帝王选择了一处风水宝地，完全是建立在对于自己墓地的超自信把握上。葬在渭南章台东面，也就是汉代长安城城西。樗里子临死前说了一句让他声名远扬的遗言，将会有天子的宫殿在我墓地的两则。此话后来果然应验了，刘邦建都长安城，长乐宫在他的墓东，他的坟墓被夹在了两宫中央。武库正对着他的坟墓人们都以为樗里子是个会相地的预测家“故秦国民谚有云，力则任鄙。智则樗子”可能是根据天下大势进行分析，也可能是汉代秦人的后裔编造的，对谁说的那番话，当时无人知晓。以后也不会有人知晓，这句话让他成为了堪舆史上最牛气的风水先生，414.管辂是如何推测阴宅怪异的管辂是三国时山东平原的术士”言谈无常，从小就喜欢仰视星辰，得人辄问星名，夜不肯寐，父母禁而不能止。他常说，犹尚知时。况于人乎。就在地上画天文，人们叹为奇才广西坟地风水，精通《周易》、风角、占相，管辂善于推测阴宅怪异，他经过毋丘俭的墓地。无后可守？白虎衔尸，朱雀悲哭。法当灭族，预言吉凶，后世风水师推崇他为祖师；管辂能用占卦的方式说出墓中事，有郭恩三兄都患辟疾。管辂通过占卦推测他们的叔母墓中有，是郭恩等应受到的报应。王敦是什么人物，跟他对着干能有好下场吗，宁死不骗人。王敦不高兴了，你算算我能活多久“郭璞答道？那就活不了多久