阴宅风水什么案山最好

案山都不一样。

阴宅风水中什么叫案山斜飞

就是讲穴前案山不正，去势陡斜，住处逆子，子孙忤逆，下后便败。如果还有什么疑问。

阴宅风水中的玉几案山，横几案山是啥样

就象茶几样。

阴宅风水上朱雀与案山的区别

案山越近越好。

阴宅风水穴位与案山距离只有250米至300米是不是太近了？？

千里来龙，不如伸手一案，案山越近越好，三五十米最好。

阴宅没有案山好不好

1、财运较差，一生做事行苦难当；难以有多大的作为。但工作不理想，属于有名无福的那种；3、婚姻不顺，两人一见面就会大吵大闹，丈夫会别情它移、情有所属。但家境不太理想，几乎没有可以继承或者得以为靠的祖茔，这样使得自己起步较难一些。5、孩子心思太多、难以教养。风水似乎不太理想1、你的父亲是2006年后半年去世的；坟茔就在你家老屋的“跟前有坟墓、寺庙、或者山谷，外为朝向，休囚无气，脉气太弱，世爻也为坐山；现在被应爻所克，所葬之人不得山脉之生气。就是后世之辈很难勃发，名堂“

怎样看阴宅风水

其实阴宅的好坏在易学风水上是会影响三代血亲后代,所以对等祖先的墓坟要慎重.水来处叫做天门，如果一眼望去看不见来水的源头，那么水去处就叫地户，如果一眼望去看不见水流走的景象，常言说山管人丁水管财，在墓地周围的水的好坏主宰后代的财运，而墓地周围的砂的好坏优劣则主宰后代人丁是否兴旺。所以如果水来之处较为豁然通阔，则预示着后代财运好，如果水去之处有层层大山拦阻，则预示后代人能守得住财，水的深浅也有说道，水深则预示财大，水浅则财小。水口就好象人们住家的大门口，如果水去的方向有两座高耸的大山，水从两山之间流走，这叫两山夹一水，被两山夹住就是关拦夹拱有情而不愿让财流走之意。如果夹拱的山较低，后代人能读书当官。如果水流走的方向没有什么山来关拦夹拱，如果有几座山或三重五重山来关拦夹拱，发福的力量就会更大，福力也会更悠久长远。水本身没有方位的概念，不同的墓地对于同一条水来说就产生了不同的方位概念。水流只要不是斜飞直射而是弯曲环抱就是好水。在水流走的方向虽然有山来关拦，但最好要形成交锁状态为妙。从远处看这种两山关拦交锁的状态越是明显，如果水流走的方向显的低平宽阔，如果在水流走的方向能有四重高山交锁在一起并且流水也和这四重山环绕相抱，这叫山水朝拱有情，这样的墓地必是大富大贵之地，后代子孙必出大富大贵之人；后代子孙能出富贵之人；如果山水连绵远去只有一二里地，古代中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系，生老病死都与自然息息相通，人脱离了自然就会出现问题。人们在对自然的中产生了的风水思想，入土为安、天人合一是这一思想在丧葬上的反映。上面覆以植物。今天可以在很多墓地看到，祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树，葬这一古老的传统习俗仍然延续。下面就以北京昌平凤凰山陵园为例，介绍选择公墓的一般风水原则依山傍水的原则依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境，反映在风水学说里的就是山主人丁水主财，可以令后世人丁兴旺；择水，水为山之血脉，凤凰山陵园背靠昌平龙脉，山中溪水如经络一般从陵园两侧流过，水是生命之源，山有了水才有了生命，没有水的山就仿佛没有灵魂，所以风水有言有山无水休寻地，未看山时先看水。山主人丁水主财是考察墓地风水最简要亦是最精辟的。一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气，藏风次之（《葬书》）认为水面越大，前朝后靠左右抱的原则左青龙右白虎，前朱雀后玄武恐怕是人们在墓地听到比较多的话，这是风水对墓地的周边地形的，实际上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的穴就在这个盆地里，四面的山风水上叫做砂。这个地形在前面说到的葬字上也有体现，就是葬字下面的廾（发音拱），形成了一个中间凹陷的穴窝，古人认为这就是一个好的葬地，所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。凤凰山陵园背后的靠山，有利于抵挡冬季北来的寒冷，前面的朝山一个个山尖耸立，这种形势在风水上叫做百官朝立。朝山与陵园之间，风水上叫做案山。陵园背靠居庸关长城，靠山和左山、右山构成了一个太师椅的形势。一片广阔平整的地方，明堂开阔，墓地不宜设在窄小局限的山谷。回归自然的原则现在的城市规划里，墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢，包裹在高楼大厦中间岂不更现代？阴宅的风水与阳宅恰恰相反，都市人主张人车合一、人机（计算机）合一、工作第一、效率第一，墓地则讲求自然第一，凤凰山陵园地处昌平南口居庸关长城脚下，居庸叠翠和响潭水库景畔，不理想的人生后花园，而且吸引了很多背包客和艺术家来这里采风写生。上风上水的原则墓地也讲究上风上水，北京上风上水的方向是西北，所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是根据北京的中轴线确定的，这条中轴线北起鼓楼，南至永定门。

风水阴宅穴位离案山十米以下有无问题

仅仅这么一张判断不准确