忽必烈祖坟风水忽必烈的陵墓及元朝帝王墓被发现没?

忽必烈的陵墓及元朝帝王墓被发现没?

中国历代帝王陵墓数秦始皇为最侈,穷天下之力,高耸的陵冢数十里远即可看到,陈列各色奇珍异宝,汉、唐、宋、明、清诸帝陵也极为奢华。唯独元朝的皇陵至今仍是一个谜,虽然在今天的内蒙古自治区鄂尔多斯草原上的伊金霍洛有一个成吉思汗陵,但那仅是后人设的一个祭祀之地;真正掩埋遗体的陵寝究竟在何处?蒙古旧俗,就被秘密地埋葬在他们认为是合适的空地上。埋葬时,埋入他的一顶帐幕,使死者坐在帐幕中央,在他面前放一张桌子,桌上放一盘肉和一杯马乳。还埋入一匹母马和它的小马,一匹备有马笼头和马鞍的马。他们还杀一匹马,吃了它的肉以后,在马皮里面塞满了稻草,把它捆在两根或四根柱子上。死者可以有一顶帐幕以供居住,有一匹母马供他以马乳,他还有可能繁殖他的马匹,他们死后则秘密地找一个空旷的地方,在那里他们把草、根和地上的一切东西移开,在这个坑的边缘,他们挖一个地下墓穴,在把尸体放人墓穴时,还用活人殉葬,他们把他生前宠爱的奴隶放在尸体下面。这个奴隶在尸体下面躺着,直至他几乎快要死去,这时他们就把他拖出来,然后又把他放到尸体下面去,如果这个奴隶幸而不死,能够做他高兴做的任何事情,并且在他主人的帐幕里和在他的主人亲戚中成为一个重要人物。他们把死人理人墓穴时,除将他生前的帐幕丢在空地上,也把上面所说的其它各项东西一道埋进去。然后把墓穴前面的大坑填平,把草仍然覆盖在上面,由于蒙古墓无冢,以后没有人能够发现这些墓葬。元朝皇帝的安葬是极为秘密的。诸帝皆葬于所谓漠北的起辇谷。蒙古人把这块墓地称之为“《蒙古黄金史纲》作不峏罕哈勒敦。波斯学者拉施特《史集》多次明言成吉思汗的mgc地在不儿罕·合勒敦山。忽必烈合罕、阿里·不哥以及其他后裔也埋葬在那里,但另处又说靠近薛灵哥河之不答温都儿有成吉思汗的mgc地。除忽必烈外,如历史地理学家张相文认为。成吉思汗的葬地在鄂尔多斯的伊金霍洛,而著名蒙古史学家屠寄认为在今蒙古人民共和国的客鲁伦河曲之西;肯特山之阳,蒙古大汗去逝。用棺殓之,类人形大小合为棺,置遗体其中,大汗无论死于何地”也要运其梓宫于漠北。不让人知道大汗的确切葬地。在前往墓地的当天,皆尽行杀戮,至其所葬陵地,棺既下,其有剩土,送葬官三员,葬毕,俟草青方解严,无复考志遗迹,参加送葬的人一死,便再也无人知道葬地的确切位置了”现位于伊金霍洛的成吉思汗陵。是一个象征性的陵寝,蒙古人对大汗的葬地极为保密,但对祭议祀的仪式则是公开进行并承袭下来的。在墓家之外作八室神主,蒙古俗尚白色“八白室”内置画像,供后人瞻仰祭扫“遗物’等不过是象征寄托之物”葬地与祭祀之地的分离,主要是由于草原游牧民族频繁的流动和迁徒所造成的,只能将葬地保密起来“但祭祀的仪式却不能而废“只好通过象征性的陵寝沿袭下来。由于蒙古民族的安葬习俗和保密传统。掘出土了一些元朝蒙古贵族的墓葬,为什么蒙古贵族有墓葬,而元朝皇帝却没有呢?元朝皇帝的更换大都通过武力取得,为什么在夺取到帝位以后还要耗费大量的金钱和人力把自己的敌人千里迢迢运到遥远的起源地去简单的埋葬呢?元朝是按照汉法来管理国家的,汉族的民族习惯为蒙古人所推崇,为什么所有的习俗都可以采用和吸收汉族的,而只有墓葬却一成不变?那为什么元朝蒙古贵族却和汉族人一样实行了墓葬?

元代皇帝的坟墓在哪

每个封建王朝的皇帝死后都有陵墓,唯独元朝皇帝没有留下一座陵墓,明朝叶子奇《草木子》中记载:元朝皇帝驾山崩,类人形大小合为棺,置遗体其中……加髹漆,掘深沟一道埋葬。当年成吉思汗去世,就是采用了这种方式下葬,南宋文人的笔记记载”其遗体被运往漠北肯特山下某处,其遗体存放在一个将大树中间掏空做成的独木棺里,独木棺下葬后,为了不让外人看出曾经动土的痕迹,还要用帐篷将周围地区全部围起来”待到墓葬地面上的青草长出。这样墓葬的地点就不会泄露了”蒙古人在墓葬地表杀死一头小骆驼,陪伴这头小骆驼前来的母骆驼就会十分悲痛地号叫,在杀死小骆驼的地点,母骆驼就会悲痛地流泪,前来祭祀的人就能找到墓葬的确切地点。他们建立当时世界上最大的国家绝对不是光靠着武力,依靠骆驼寻找祖宗坟墓的说法。是建立在封建时代汉族统治者对蒙古民族的歧视和排斥的基础上的荒谬论调,依靠骆驼寻找坟墓的说法并不可信,蒙古人有自己独特的丧葬习俗,蒙古人是生活在草原上的游牧民族,他们没有固定的居所,特别是在蒙古人大举扩张的战争年代,丧葬仪式尤其简单,他们让死者坐在一顶生前用的帐幕中央,边上围着祭祀的人进行祷告,随葬的有马匹、弓箭和摆放着肉乳的桌子,目的是死者到另一个世界上生活时。忽必烈建立元朝以后,也渐渐受到mgc丧葬习俗的熏染,开始用棺木入葬,但所用棺木与mgc不同,两块棺木合在一起,蒙古人入殓仍然俭朴如初,寿衣大多就是平时穿的衣服,随葬的器物也会比较少,大部分是死者生前喜好的武器“特别是皇帝死后和一般的皇族及贵族稍有不同,皇帝死后是要有一个下葬的仪式,只是在皇帝下葬时不得有汉族官员参加,也不会在地面上建设大规模的建筑物,不设功德牌坊和墓碑。为了不留下可以让盗墓贼发现的线索和痕迹,元朝在皇帝下葬地点上的史书记载也少得可怜,以至于让人感到元朝不存在皇帝陵墓,元朝皇帝忽必烈在位期间。

忽必烈为什么被称为“小黑子?

铁木真有六个儿子,术赤、察合台、窝阔台和拖雷。铁木真十八岁成亲时,蔑儿乞人抢走了新娘子孛儿帖,把她送给部族里的勇士赤勒格儿做老婆。在回家的途中产下了一个胖娃娃。恐怕连孛儿帖自己也不清楚是谁播撒下的种子。本来欢欢喜喜把老婆从龙潭虎穴里救出来,却有一顶大大的绿帽子从天而降,不偏不斜正砸中自己的脑袋,让铁木真郁闷不已。于是给孩子取名术赤,由于术赤来历不明,所以跟三个弟弟感情不和,察合台更是视他为野种。术赤也是四兄弟中最有野性的一个。与察合台的热情豪放、窝阔台的老沉稳重,以及拖雷的多谋善断,四个儿子中,拖雷最受铁木真的疼爱,基本上就一天二十四个小时跟老爹形影不离。铁木真总要先与拖雷商议之后再做定夺。由此拖雷获得了一个雅号那可儿,83年版《射雕英雄传》中的拖雷这个拖雷幼年的经历跟铁木真一样,铁木真为报父祖之仇,攻杀塔塔儿部族。凡是比车轴高的塔塔儿人全都赶尽杀绝。饿得前肚皮贴着后肚皮。竟然闯进了铁木真母亲诃额仑的营帐里。五岁的小拖雷晃着脑袋,蹦蹦跳跳走进营帐,把小拖雷夹在腋下就往外走。要把小拖雷宰了,以报铁木真灭族之恨。诃额仑登时吓傻了,拖雷小命休矣!四杰之一博尔忽的老婆阿勒塔妮刚好坐在营帐里,另一手猛地扯住他握刀的手。手中的刀震落掉下,铁木真的两个猛士者台、者勒蔑正在帐后宰杀一头秃角黑牛。两人双手鲜血淋漓,把合儿吉勒失剌剁成肉酱,小拖雷终于逃过一劫。铁木真更加疼惜拖雷这个小儿子,铁木真征讨克烈部,酋长脱斡邻汗(铁木真的义父王罕)向西逃窜,被乃蛮人所杀,脱斡邻汗的弟弟札合敢不放下屠刀。投降铁木真,札合敢不有三个楚楚可怜的女儿。结果全都成了铁木真的家人,长女亦巴合别吉被铁木真享尽之后。次女必克秃忒迷失旭真赏给了长子术赤。三女唆鲁禾帖尼则成了拖雷的小媳妇。那一年拖雷才十二岁,元世祖之母唆鲁禾帖尼蒙古人之所以能够征服世界。离不开蒙古女人旺盛的生育能力,铁木真的母亲诃额仑。铁木真的妻子孛儿帖,以及拖雷的妻子唆鲁禾帖尼,她们都是历史上赫赫有名的英雄母亲,真正撑起了蒙古帝国的半边天,唆鲁禾帖尼才为拖雷生下了第一个儿子蒙哥,随着一声惊天动地的啼哭,唆鲁禾帖尼产下了第二个儿子―――忽必烈,他将是成吉思汗之后蒙古最伟大的君主,忽必烈降临之时。他的父亲拖雷以及祖父铁木真,此时金国已经蜷缩到黄河岸边去了。蒙古人缺乏舟船。根本就没有足够的草料供养战马,再说离开克鲁伦河已有一年多了。铁木真急着回家含饴弄孙,拖雷也急着见儿子。铁木真和他的子孙们,注定不会沉溺于安逸之中。草原上又杀气腾腾。铁木真回到克鲁伦河之后,本来准备积蓄力量,扫灭金国。从西方传来令他愤怒的消息,中亚的花剌子模杀人越货。一支由铁木真钦点的庞大商队,竟然在锡尔河畔的讹答剌城,只有一个骆驼夫侥幸逃回,将同伴们的悲惨遭遇报告铁木真。仇恨的铁幕又笼罩在草原上。两三岁的忽必烈第一次看到了恐怖的景象,到处都是嘶鸣的战马,蒙古勇士们把手中的铁戈磨得锐利无比,帐里的油灯通宵达旦,昼夜不息地穿针引线制作皮鞋、护腿。拖雷每次回到家里,总是脸色严峻,再也不用粗壮的胳膊抱起忽必烈了。唆鲁禾帖尼和乳娘撒鲁黑也是整天神情紧张,忽必烈想哭,好像整个世界都抛弃了他。最令忽必烈失望的是,那位和蔼而又威严的大胡子爷爷早已不见了好几天。铁木真孤身一人跪在一个山头上,光着脑袋瓜,赐予我复仇的力量吧!花剌子模人的卑鄙行径触动了铁木真愤怒的神经,血腥的战争又开始了。成吉思汗十四年(1219年)三月,草原上所有精壮的男人都汇聚在克鲁伦河的大斡耳朵。铁木真举行誓师大会,向西方大国花剌子模开战。成吉思汗西征图花剌子模本来是里海与咸海之间的一个小邦,定都阿姆河左岸的乌尔根奇。只能依靠引水灌溉绿洲搞一些种植业勉强糊口,所以国势弱小一直受到外来政权的欺凌。花剌子模是塞尔柱帝国的附庸国,都要向塞尔柱苏丹进献不菲的贡品。后来金朝灭了辽朝,辽朝大将耶律大石跑到中亚去建立了一个西辽帝国。耶律大石虽然是完颜阿骨打的手下败将,但来到中亚之后,他不但灭了塞尔柱帝国,而且成了花剌子模的新主子,花剌子模苏丹mgc称臣,苏丹阿老丁穆罕默德上台之后,把疆土伸展到西亚的两河流域和阿拉伯海,并对西辽帝国反攻倒算,确立了在中亚的霸主地位。他又对辽阔而富庶的蒙古草原流下了贪婪的口水。就是阿老丁穆罕默德向铁木真发出一个清晰的挑衅信号。不宰了这个老家伙,蒙古帝国还真将无安宁之日!铁木真登高一呼,蒙古人万众一心。可是西征还没有开打,蒙古帝国就差点儿祸起萧墙。脾气暴烈的术赤差点儿与察合台火并起来。铁木真无奈之下,只好指定性情温顺的窝阔台为自己的接班人。平息事端之后,铁木真拨出一支偏师给木华黎让他去攻打金国。自己跟四个儿子亲率十二万大军,踏上了轰轰烈烈的西征之旅。

幽燕之地,龙盘虎踞,忽必烈为何选择北京作为统治天下的都城?

这是我们的开国领袖对蒙古国建立者成吉思汗的评价,他在1206年前统一了漠北诸部落,使得蒙古不再只是一个部落,这才使蒙古有了与其他民族相争的基础。在1219年以前统一了当时宋王朝的北方地区,消除南部边患的可能,使得蒙古国可以进一步安心于生产,1219年——1225年这段时间是成吉思汗最为辉煌的时刻,1219年成吉思汗开始了蒙古国第一次西征,并于1223年大败俄罗斯大军,随之挥军追击花剌子模王国的太子,忽必烈成吉思汗我们就说这么多了,今天我们主要讲的是他的孙子忽必烈为何要在中国建立首都以及称帝的事!那究竟忽必烈为什么不在本土蒙古建立元朝和国都,非要跑到中国北京建立国都称帝呢?忽必烈其实并非正统的王位继承人,因为他并不是经过召开库里台大会得到蒙古贵族的认可才继位的,而是靠他手中率领的那支蒙古大军强势登基,并且贵族一直在暗中扶持阿里不哥,希望阿里不哥继蒙古王位。所以忽必烈在蒙古本土是没有拥护者的,相反因为早期他一直率军攻打南宋,所以他积聚的大量势力都在中国境内。所以在中国建立元朝,有利于保证自己的皇位不受蒙古贵族反对派的威胁。为什么忽必烈要定都大都呢?我们知道忽必烈建立元朝是在1271年,这一年蒙古国的旧宗主国金国刚被蒙古消灭,忽必烈深知金国的强盛,蒙古国对金地的统治尚不稳固,有强大根基的金国就有可能趁忽必烈征伐南宋之时卷土重来。所以忽必烈选择定都大都,这样既可以就近管理金国,毕竟大都离宋国领土更近,自己征伐南宋时,忽必烈统治全域图从地理位置来看。

成吉思汗为何要远离故土在中国建都称帝?

成吉思汗“一代天骄,只识弯弓射大雕”这是我们的开国领袖对蒙古国建立者成吉思汗的评价,也是我们国人所熟知的一句名句,时常用于笑谈之间。成吉思汗的功绩并非于此,他在1206年前统一了漠北诸部落,使得蒙古不再只是一个部落,而成为了一个荣辱与共的民族,消除了各部落之间的内耗,提升了生产,这才使蒙古有了与其他民族相争的基础。1207年开始南进,在1219年以前统一了当时宋王朝的北方地区,至此南边与宋相接,消除南部边患的可能,使得蒙古国可以进一步安心于生产,提升国力。1219年——1225年这段时间是成吉思汗最为辉煌的时刻,1219年成吉思汗开始了蒙古国第一次西征,并于1223年大败俄罗斯大军,随之挥军追击花剌子模王国的太子,追至印度河将其消灭。1225年完成了西征,大胜东归,开启了横跨欧亚的统治。忽必烈成吉思汗我们就说这么多了,今天我们主要讲的是他的孙子忽必烈为何要在中国建立首都以及称帝的事!这个问题历史上并没有给出明确的答案,所以我们只能从一些事情上加以分析和推测,从而寻求答案。那究竟忽必烈为什么不在本土蒙古建立元朝和国都,非要跑到中国北京建立国都称帝呢?我们从大位的继承上可以看出,忽必烈其实并非正统的王位继承人,因为他并不是经过召开库里台大会得到蒙古贵族的认可才继位的,而是靠他手中率领的那支蒙古大军强势登基,他的王位是饱受争议的,并且贵族一直在暗中扶持阿里不哥,希望阿里不哥继蒙古王位。所以忽必烈在蒙古本土是没有拥护者的,相反因为早期他一直率军攻打南宋,所以他积聚的大量势力都在中国境内。所以在中国建立元朝,有利于保证自己的皇位不受蒙古贵族反对派的威胁。为什么忽必烈要定都大都呢?我们知道忽必烈建立元朝是在1271年,这一年蒙古国的旧宗主国金国刚被蒙古消灭,忽必烈深知金国的强盛,此时刚灭金不久,蒙古国对金地的统治尚不稳固,稍有不甚,有强大根基的金国就有可能趁忽必烈征伐南宋之时卷土重来。所以忽必烈选择定都大都,这样既可以就近管理金国,防止金国王族势力复辟,也方便于自己的灭宋大计,毕竟大都离宋国领土更近,自己征伐南宋时,无论积集军队还是后勤补给都可以快速到位。忽必烈统治全域图从地理位置来看,我们不说大都是什么龙气所在。因为蒙古族不像汉族王朝那么注重风水,相反做为靠东征西讨实现民族强盛的一位帝国皇帝,更注重的是大都的军事地位。大都北面是绵绵不断的重山关口,南面是一望无际的大平原,定都于此,忽必烈的强大骑军可以一马平川快速实现灭宋大计。如果遇到对宋战争失利的情况,忽必烈也可利用大都的地理优势迅速撤退,保存实力以图再战。此地也处于当时的朝鲜和日本的相对中间位置,也许忽必烈心中早就计划好了先图南宋,再灭朝鲜日本的计策。忽必烈称帝之初,就有大臣向他进言说燕云之地“南控江淮,北连朔漠”,绝对是可攻可守的绝佳位置。忽必烈选择在中国大都立国称帝,无论是在政治上,军事上都是经过深思熟虑的。以上的观点不知大家怎么看,有其他见解的欢迎大家探讨交流!

陵墓居然分为陵和墓?陵与墓的区别在哪里?

一、安葬的人身份不同是指帝王的坟墓。中国帝王的坟墓开始称为“《史记.赵世家》载∶赵肃侯十五年经营寿陵。《秦始皇本纪》载∶秦惠文王葬公陵。孝文王葬寿陵,这是君王墓称。是指帝王以外普通人的坟墓”二、地表建筑高度不同。1、依规定皇帝的墓可建九丈高为表现最高统治者至高无上的地位,其坟墓不仅占地广阔,封土之高如同山陵,帝王的坟墓就称为,2、墓葬不垒坟包”封建王朝的皇帝死后一般都有陵墓。唯独元朝皇帝没有留下一座陵墓成吉思汗在宁夏病逝后。其遗体被运往漠北肯特山下某处,在地表挖深坑密葬,其遗体存放在一个将大树中间掏空做成的独木棺里,独木棺下葬后。为了不让外人看出曾经动土的痕迹“还要用帐篷将周围地区全部围起来”待到墓葬地面上的青草长出。与周围的青草无异,这样墓葬的地点就不会泄露了,蒙古人在墓葬地表杀死一头小骆驼,陪伴这头小骆驼前来的母骆驼就会十分悲痛地号叫,在杀死小骆驼的地点。母骆驼就会悲痛地流泪,前来祭祀的人就能找到墓葬的确切地点,蒙古人有自己独特的丧葬习俗,蒙古人是生活在草原上的游牧民族,他们没有固定的居所,特别是在蒙古人大举扩张的战争年代,丧葬仪式尤其简单,下葬时。他们让死者坐在一顶生前用的帐幕中央,边上围着祭祀的人进行祷告。随葬的有马匹、弓箭和摆放着肉乳的桌子,目的是死者到另一个世界上生活时,忽必烈建立元朝以后,也渐渐受到mgc丧葬习俗的熏染。开始用棺木入葬,但所用棺木与mgc不同,死者入殓后,两块棺木合在一起。

古代皇帝对于自己的墓穴要求比较高,这是为什么?

其实我们经过考古发掘的皇陵很少,也正因如此引发了各种文艺作品对皇陵天马行空的想象,恨不得在地下再建出个紫禁城来。虽然皇陵发掘较少,通过各个时代的高级墓葬的发掘,我们还是能部分推测出各个时代皇陵的形制特征的。大葆台1号墓,墓主人身份有争议,有人认为是燕刺王刘旦之墓(死于公元前80年),有的认为是燕广顷王刘建之墓(死于公元前45年)。再举几个更晚朝代的例子。其实我觉得唐宋皇陵有时候更明显的是陵园布局、地面建筑和石像生等级之类的方面更体现帝王气象。墓为陵的懿德太子墓,墓葬形制规模跟皇陵就更为接近。可以根据上面写的尺寸推想一下规模。宋代皇陵没有经过科学发掘,但其地宫形制也有迹可循。张士诚之母曹氏墓(1365年),当时张士诚已称吴王。被认为是按照宋陵地宫形制修筑。从1922年被法国传教士盗掘,1930年被汤佐荣派军队盗掘,然后由日本人主持进行了数次调查发掘,为辽圣宗耶律隆绪之陵。其实帝王陵寝不过就是各个时代最高等级的墓葬,再怎么着也不会过多地超过当时的生产力水平。更不要因为想象而去做mgc暴富的梦,或者仿照文艺作品来一次什么惊心动魄的“为什么一当上皇帝就要修陵墓呢。

北京风水怎么解释

古时每个朝代的著名风水师都会成为了帝王的国师,指引朝代发生和军事谋略,所以紫禁城的风水是经历了世世代代的著名风师规划和布局的,精密细腻的建筑风格与配合奥秒的风水理论都能做到天人合一。本来过去的朝代都会顺利延续的,能附助帝王打岗山的国际最终都死于帝王的手中,就如明朝刘伯温隐居家乡时,还将未来历代帝王的姓士全部预测出来,所以风水的奥妙是古人遗传给我们后人的惊世之作,所以作为华夏子孙应该好好重视风水这门学术。紫禁城等等建筑风水都充满神秘和色彩.....天坛就如一个八卦。具有镇煞的作用。便产生了太极。
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