堪舆中讲究藏风聚气，看藏风的重点在于龙与砂，看聚气的重点在于穴与水，仅有藏风不吉，古人云“风水之法，得水为上，藏风次之。”若没有藏风也不合宜，得到的比漏去的多，不能真正将生气积蓄住。虚假繁荣之象罢了，所谓“发也虚花”。
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寻龙点穴的过程中，在看藏风与否的还要看聚气的情况，龙、穴、砂、水配合在一起看。堪舆中的明堂，是指穴前群山环绕，众水朝谒，生气聚合的场地。
堪舆中时常能听到这样的论调，此宝地明堂宽广阔大，可容千军万马，能出贵人。这种说法一定是对的吗，也不尽然。龙穴砂水是要互相配合才能成局的，明堂就不能一概而论，不是越大越好，要根据周围的环境选择适宜的大小。
明堂的大小关键在于是否合乎龙穴的格局，人往往追求大富贵的风水格局，讲究明堂宽广，所以明堂阔大在很多人看来一定是吉利的。所谓“明堂容万马，富贵传天下。”
其实如果龙穴的格局够大，来龙深远，砂水有情，再有明堂阔大是非常吉利的，更加如虎添翼。龙脉与穴位的格局大，生气旺盛，需要宽广的明堂来藏风聚气，如果明堂狭窄局促，生气难以融聚，只能逸散出去。
如果龙穴的格局小，本身气势不够，来龙一般，砂水也不是很吉利的情况，明堂就要取小为好，才配合得当。龙脉与穴位的生气弱，若是明堂宽广，易受风吹袭，反倒生气散去。
故应当依据龙穴砂水的格局情况来选择明堂大小，如此才是灵活运用风水的根本。明堂是否阔大宽广，其明堂本身是不能反映吉凶情况的，学堪舆者也不可以单独以此来作定论。凡论明堂阔大宽广是吉是凶，应先看其龙穴砂水的情况。
论堪舆，讲究藏气得气，最忌气散。明堂无论大小，最忌堂局大而龙穴生气不足，使生气不聚，无用之明堂。若明堂周遭全局可得旺气，再明堂宽大，得旺水相配，则生气迅速积聚，则发福深远。
明堂的形状要完整、屈曲、回环，以高低合适，层次分明，平整明净，四面平稳，中间低窝，而四周略高为吉。若明堂中有深坑、窟洞、尖石、堵塞，四面山峰崩缺，恶石林立，山脚射堂，倾斜崩陷等都属于不吉利情况。
若来龙山势平缓，结成穴星，明堂最好是整齐平坦，不太阔，也不太狭，圆润完整，形状如铜锣、锅底为吉。如果明堂中有水，要清、澄、深、静为佳。
明堂不可太宽，宽则旷荡，旷荡则不能藏风；也不可太窄，窄则生气局促，局促则穴不吉，须要宽窄适中、方圆合适，无流泉冲破，不生恶石。四山围绕而无空缺，外水曲折，远远朝来。
三僚曾庆良，杨公授曾文辿公一脉第三十九代传人