祥龙风水铜葫芦属于佛教还是道教，我想以个人名义加持开光，在北京哪里可以？

风水学说依据，阴阳五行、九宫八卦等。自然属于道教！北京道教协会在白云观，可去那里请教一下！附道教开光开光介绍开光为道教仪式之一。凡神像塑成后，择吉日按一定仪式致礼供奉，名开光。凡由工匠制造出来的神像未经宫观供奉和举行开光仪式则还仅仅是个艺术品而已。开光就是把宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到神像中去，神像也就具有无边法力的灵性。故而开光是神像被供奉后，必不可少的仪式。开光科仪形式颇多，仅能就其普遍性作一介绍。道教开光现场开光需选定吉日良辰，请大德高道主持科仪法事。这时道人们便都集中在准备开光的殿堂里，主持开光的大德道长穿着神圣的法衣，其余的道人（男称乾道，女称坤道）们穿着黄色或者红色的经衣，殿堂里神像的头上都被红布遮盖了起来，神像与神像之间只有一根红线相互联接着，而且一直牵到殿门外，在殿门外有两根旗杆，红线必须在旗杆之间缠绕一下，然后再把两个头接在一起，这样，这根红线就接成了一个整体。在殿门外两根旗杆的正中间放有一把椅子，一个道人拿着一面镜子紧贴着那根红线，镜面对着殿门，在殿门口站着两个人，他们手中也各拿着一面镜子，其中一个负责把殿门外那面镜子的光接过来，另一个负责把这束折射进来的光线投射到每一位神像的身上。因为开光，就是要把自然界的日、月、星三神灵光接引到庙堂里来，使庙堂里供奉的神像们，承接天地之灵气，造化万民之福祉。开光过后，道人们便把事先准备好的毛巾给神像们拭去身上的灰尘，每个神像只用一条，接下来，又用针在每位神像的眼、耳、鼻、嘴、手、脚点一下，意味着通灵开窍，又用毛笔在每个神像的眼、耳、鼻等处点一下，是为送灵气。然后把盖在各位神像身上的红布取下来叠好，又把联接在各位神像身上的红线解下来。这些被开过光的物品都被赋予了一种神圣的灵气拥有其中任何一件，它都能给拥有者带来平安。所以，殿堂的供桌上放满了各种小神像、小护身牌等，这些物品是预备着将来给有缘的朝圣者和信徒们赐福用的。最有意思的是，道长在给神像开窍时，每开一窍都要问一声眼光开了没？众人齐声回答开了！手光开了没？众人齐声回答开了！如此，直到所有的窍都开完为止。这时，道长一击令牌说“开了三千六百骨节，八万四千毛窍，节节相连、窍窍相通。开光之后神无不应。”众答“法众声声谢神恩，万道光明送苍穹。”道长接问“开光以后，神无不应，试问天下光明否？”众答“天下光明，神光普照。”真个是神光焕彩。仙音袅袅！这些做完后，道长便手拿一根朝笏，口中默念神咒，边念边在罡单上踏罡步斗（一种宗教动作），旁边的钟鼓铙钹齐鸣，一时仙音神过、诸乐天随、余响绕梁不绝如缕。信徒们则长跪在殿堂两侧的拜凳上，双手合十，随着道人们念诵经文。时而俯首，时而静默；时而作揖，时而祷告。他们的神情是肃穆而虔诚的，在他们的心里，此刻一定充满了对自己最关切的事和人的最深切的期待。在他们的俯仰之间，人世间的沧桑便都化为了一缕缕青烟。一个人的修为是有一定限度的，虽然每天修持诵经，只能为自己营造福田，并不能获得道法之真谛。只有参拜了开过光的神像，神像才能凭借它所具有的真灵，使你心灵开窍，顿悟玄门之奥旨，以达“上善若水”的无尚境界。谒宫观、拜神灵的作用即全在于此。开光程序1、按照黄历选一个好时辰一定要在早八点前先用《净身符》三张，符一用火柴从符底部点燃后，烧至符头令箭处，然后冲入水中，用符水洗澡。符二用火柴从符底部点燃后，烧至符头令箭处，然后冲入开水，服入后全身邪气全除，符三带于身上驱除你周边邪气。洗完澡后，要刷牙。2、九点时将神佛像放在一红布包起的木板上，切勿沾地。神像底部高度应与你眉毛平齐。佛像的面部位置应与太阳光直射到神像面部为最佳，能看到神佛周边有阳光光圈为最佳，这时周边切勿有其它人在，最好在自己家中的院中或是正房之中进行。3、将神像供奉于红布包起的木板之上后，摆上三样供品。4、将<<除秽符>>用火柴由符底部烧至箭头处，将欲开光的神佛像在符烟上熏，并转九转。5、然后摆正神佛像，面对神像念三遍净水咒先天真水，净洗灵台，杨枝一滴洒尘埃。凡境即蓬莱。涤秽消灾，香林法界开。皈命荡魔解秽大天尊。6、再念净身咒灵宝天尊，安慰身形，弟子魂魄，五脏玄冥，青龙白虎，队仗纷耘，朱雀玄武，侍卫身形，急急如律令。7、再念净口咒丹朱口神，吐秽除氛，舌神正伦，通命养神。罗千齿神，驱邪卫真，喉神虎贲，气神引津，心神丹元，令我通真，思神炼液，道气长存。急急如律令。8、再念净心咒太上台星，应化无停，驱邪缚魅，保命护身，智慧明净，心神安宁，三魂永固，魄无丧倾。急急如律令。9、再念净坛咒太上说法时，金钟响玉音，百秽藏九地，群魔护骞林。天花散法两，法鼓振迷沉，诸天赓善哉，金童舞瑶琴。愿倾八霞光，照依皈依心，早发大法果，翼侍五云深，急急如律令。10、再念净天地神咒天地自然，秽气分散，洞中玄虚，晃朗太元。八方威神，使我自然，灵宝符命，普告九天。乾罗恒那，洞罡太玄，斩妖缚邪，度人万千，中山神咒，元始玉文，持诵一遍，驱病延年，按行五岳，八海知闻，魔王束手，侍卫我轩。凶秽消散，道气长存，急急如太上老君律令敕。11、拿起桌前的毛笔，念敕笔咒祖师敕神笔，本师敕神笔，仙人敕神笔，玉女敕神笔，三师三童子敕神笔，三师三童朗敕神笔，笔点灵朱光，邪魔走茫茫，一敕神笔人长生，二敕神笔鬼邪藏，三敕神笔财丁旺，点神慧眼开神光，吾奉太上老君敕，神兵火急如律令。12、将<<清净水符>>放在砚台内，用火柴点燃后，冲入清水并与朱砂调合(一定要浓一些)然后倒入砚台中，用毛笔在八卦镜上写上<<敕宝镜符式一>>与<<敕宝镜符式二>>，再写相关的神佛<<敕宝镜符>>(想为哪位神佛像开光就写哪位神佛的敕宝镜符，不要搞错，总敕宝镜符式一与符式二必写，然后再写相关的神佛像敕宝镜符)13、写完后，马上念敕宝镜咒敕起宝镜照光明，日月星光随拱照，照天天清，照地地灵，照人人长生，照神神感应，金木水火土由吾生，宝光辉煌千里照，妖邪鬼魅灭虚空，吾奉太上老君剌照，神兵火急如律令。14、然后再念天地开泰吉日良时，开光点眼大发彩，吾奉太上老君敕15、先用八卦镜引太阳光先照神佛像头部，再用毛笔沾朱砂后点神佛像头部念点开头上光，头上发毫光。再照左眼点左眼念点开左眼光，能知天机。再照右眼点右眼念点开右眼光，能知地理，日月两眼照分明。再照左耳点左耳念点开左耳光，能听万人言。再照右耳点右耳念点开右耳光，能听万人语，两耳垂两肩。再照鼻部点鼻部念点开鼻中光，分两孔，知香味，东西南北在四方。再照口部点口部念口食二十八舍部，口中能判善恶论阴阳。再照舌部点舌部念口内中央中点舌，食茶食物能知味。再照左手点左手念点开左手光，光进财宝。再照右手点右手念点开右手光，光进田园。再照左足点左足念点开左足光，光踏青龙。再照右足点右足念点开右足光，光踏白虎。再照心脏部，五脏六腑部，全身三十六骨节部，依次点之并念点开心中光，点开肚中灵，点开五脏六腑齐完明，点开三十六骨节都端正。开光点彩大发彩，神通广大显威灵，庇佑人民万事亨，神安人安合境平安，大吉大利大进。，神兵火急如律令。16、依次点完后，再用八卦镜引太阳光由头部至脚部照射神佛像全身，并念天之神光，地之神光，日月神光，开眼光观视世界，开鼻光辨别是非，开口光开口渡众，开耳光闻声救苦，开手肢摄众降魔，开神足飞行千里，开心光，慈悲救世，开金身，毫毫放光，奉先天无极正法，紫微大帝律令敕，恭请上神XXX(是指你现在要开光的神佛名称)速降来临。17、再念入神神咒灵光一闪入神胎，仙神圣佛入神在，天圆地方神为尊，入神灵胎通神气，良时吉日入神在，庇佑弟子灭祸灾，神在灵在入神在，万事如意大发财，敕进!!!神兵火急如律令。18、念完后，将准备的小金元宝，珠宝，翡翠，铜钱，等贵重或具有象征荣华富贵，吉祥如意，大兴大旺或丰心的物品塞入神佛像底部的小口内，用手把住神像底坐并猛摇神像底坐，表示神灵已降临，从此可以享受人间烟火。可以让我们供奉了。19、以上全部做完后，将神安放于神位之上，烧安神符，净神位符，上三柱清香，就全部完成开光法仪了。20、神像已开光完成，完成开光术后要保持神像全身的清洁。增加神像之能量。21、开光术完成以后，要烧化五方五路财神金及金纸，上三柱清香，三拜天再三拜地口念感谢天空过往一切尊神赐弟子神力神通神灵，弟子今日开光圆满，万事吉昌，谨以寿金，福金，奉送，恭送各信位神祗，弟子感恩不尽。然后倒酒三杯，洒于地上即可送神。22、开光道教类的神像时应在第16步时依次点完后，奉东方青华世界之神旨，恭请尊神 XXX(是指你现在要开光的神佛名称)速降来临。

佛教风水悬挂铜铃铛真品和工艺品的区别

从佛教的业力论与因果论来说，人的吉凶祸福，都是由于过去世的善恶业因造成了今生的果报，并不是受到风水地理所左右的结果。从佛教的时空观来讲，虚空并没有绝对的方位，譬如甲乙两人对坐，在无边的时空中，我们真实的生命无所不在，何有时空方位之分？当一个人能够觉悟体证到自己本来面目的时候，自心本性就遍满虚空，充塞法界，横遍十方，与无限的时空融为一体，方位不在他处，佛陀时代，印度婆罗门教中有晨朝洗浴，当时王舍城长者之子善生，即依婆罗门之法向六方礼拜。佛陀告诉他说六方可配于父母、师长、妻妇、亲族、僮仆、沙门婆罗门等，佛陀藉此教导在家信徒如何过家庭伦理道德的生活，说明风水、地理应该建立在伦理、世理、法理、心理之上，自觉心安，都是地利人和、良辰吉日，因为一切福田均不离心地，佛教是一个智信的宗教。举凡业力、因果、三法印、四圣谛、八正道、三十七道品等各种教义，都是为了开启众生的智慧，帮助众生认识人生实相，进而解决烦恼痛苦，获得解脱自在，怎么可以迷信地理风水，徒然增加烦恼、妄念和愚痴呢，佛陀在《遗教经》中告诫弟子？占相吉凶、仰观星宿、推步盈虚、历数算计皆所不应“《大智度论》卷三说，比丘以观星宿、日月风雨等来生活。占相吉凶佛弟子应以为诫”

观音佛像铜质和瓷质放在家里风水上有什么区别

五行缺金放铜质··五行缺土放瓷质的

家里供着菩萨可不可以摆放铜貔貅在家，若可以又摆放到什么位置最佳

阴阳五行、九宫八卦等。自然属于道教！北京道教协会在白云观，附道教开光开光介绍开光为道教仪式之一。凡神像塑成后，择吉日按一定仪式致礼供奉，名开光。凡由工匠制造出来的神像未经宫观供奉和举行开光仪式则还仅仅是个艺术品而已。开光就是把宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到神像中去，神像也就具有无边法力的灵性。故而开光是神像被供奉后，开光科仪形式颇多，仅能就其普遍性作一介绍。道教开光现场开光需选定吉日良辰，请大德高道主持科仪法事。这时道人们便都集中在准备开光的殿堂里，主持开光的大德道长穿着神圣的法衣，其余的道人（男称乾道，女称坤道）们穿着黄色或者红色的经衣，殿堂里神像的头上都被红布遮盖了起来，神像与神像之间只有一根红线相互联接着，而且一直牵到殿门外，红线必须在旗杆之间缠绕一下，然后再把两个头接在一起，这根红线就接成了一个整体。在殿门外两根旗杆的正中间放有一把椅子，一个道人拿着一面镜子紧贴着那根红线，在殿门口站着两个人，他们手中也各拿着一面镜子，其中一个负责把殿门外那面镜子的光接过来，另一个负责把这束折射进来的光线投射到每一位神像的身上。因为开光，就是要把自然界的日、月、星三神灵光接引到庙堂里来，使庙堂里供奉的神像们，承接天地之灵气，造化万民之福祉。开光过后，道人们便把事先准备好的毛巾给神像们拭去身上的灰尘，每个神像只用一条，又用针在每位神像的眼、耳、鼻、嘴、手、脚点一下，意味着通灵开窍，又用毛笔在每个神像的眼、耳、鼻等处点一下，是为送灵气。然后把盖在各位神像身上的红布取下来叠好，又把联接在各位神像身上的红线解下来。这些被开过光的物品都被赋予了一种神圣的灵气拥有其中任何一件，它都能给拥有者带来平安。殿堂的供桌上放满了各种小神像、小护身牌等，这些物品是预备着将来给有缘的朝圣者和信徒们赐福用的。道长在给神像开窍时，每开一窍都要问一声眼光开了没？手光开了没？众人齐声回答直到所有的窍都开完为止。道长一击令牌说八万四千毛窍，开光之后神无不应。万道光明送苍穹道长接问“开光以后，试问天下光明否”众答天下光明“神光普照，道长便手拿一根朝笏口中默念神咒“边念边在罡单上踏罡步斗（一种宗教动作），旁边的钟鼓铙钹齐鸣。一时仙音神过、诸乐天随、余响绕梁不绝如缕”信徒们则长跪在殿堂两侧的拜凳上。双手合十！随着道人们念诵经文，时而俯首，时而静默，时而作揖，时而祷告，他们的神情是肃穆而虔诚的。此刻一定充满了对自己最关切的事和人的最深切的期待，人世间的沧桑便都化为了一缕缕青烟，一个人的修为是有一定限度的；虽然每天修持诵经，只能为自己营造福田。并不能获得道法之真谛，只有参拜了开过光的神像，神像才能凭借它所具有的真灵。使你心灵开窍，顿悟玄门之奥旨。的无尚境界，谒宫观、拜神灵的作用即全在于此。开光程序1、按照黄历选一个好时辰一定要在早八点前先用《净身符》三张，用符水洗澡“符二用火柴从符底部点燃后”烧至符头令箭处。服入后全身邪气全除，符三带于身上驱除你周边邪气，洗完澡后，2、九点时将神佛像放在一红布包起的木板上。切勿沾地。晃朗太元。灵宝符命，洞罡太玄，斩妖缚邪，度人万千，持诵一遍，魔王束手，侍卫我轩。道气长存，急急如太上老君律令敕。11、拿起桌前的毛笔，祖师敕神笔，本师敕神笔，仙人敕神笔，玉女敕神笔，三师三童子敕神笔，三师三童朗敕神笔，邪魔走茫茫，一敕神笔人长生，二敕神笔鬼邪藏，三敕神笔财丁旺，点神慧眼开神光，吾奉太上老君敕，清净水符>放在砚台内，冲入清水并与朱砂调合(一定要浓一些)然后倒入砚台中，用毛笔在八卦镜上写上<敕宝镜符式一>再写相关的神佛<，敕宝镜符>(想为哪位神佛像开光就写哪位神佛的敕宝镜符;总敕宝镜符式一与符式二必写，然后再写相关的神佛像敕宝镜符)13、写完后，马上念敕宝镜咒，敕起宝镜照光明日月星光随拱照，照人人长生，金木水火土由吾生，宝光辉煌千里照，妖邪鬼魅灭虚空，吾奉太上老君剌照，天地开泰吉日良时开光点眼大发彩，吾奉太上老君敕15、先用八卦镜引太阳光先照神佛像头部，再用毛笔沾朱砂后点神佛像头部念，点开头上光头上发毫光，再照左眼点左眼念。点开左眼光能知天机，再照右眼点右眼念。点开右眼光能知地理，日月两眼照分明，再照左耳点左耳念。点开左耳光能听万人言，再照右耳点右耳念。点开右耳光再照鼻部点鼻部念。点开鼻中光知香味，再照口部点口部念。口中能判善恶论阴阳，再照舌部点舌部念。口内中央中点舌再照左手点左手念。点开左手光再照右手点右手念。点开右手光再照左足点左足念。点开左足光再照右足点右足念。点开右足光再照心脏部。依次点之并念，点开心中光点开肚中灵，点开五脏六腑齐完明，点开三十六骨节都端正，开光点彩大发彩。神通广大显威灵，大吉大利大进，神兵火急如律令。再用八卦镜引太阳光由头部至脚部照射神佛像全身。天之神光，日月神光，开手肢摄众降魔，开心光，慈悲救世，开金身，毫毫放光，奉先天无极正法，紫微大帝律令敕，17、再念入神神咒，灵光一闪入神胎。仙神圣佛入神在天圆地方神为尊，入神灵胎通神气，庇佑弟子灭祸灾，神在灵在入神在，神兵火急如律令，18、念完后!将准备的小金元宝!等贵重或具有象征荣华富贵，大兴大旺或丰心的物品塞入神佛像底部的小口内，用手把住神像底坐并猛摇神像底坐，表示神灵已降临，将神安放于神位之上，20、神像已开光完成，完成开光术后要保持神像全身的清洁，增加神像之能量，21、开光术完成以后。

如何看房子风水

床头风水摆放小贴士

办公室风水布局图

陈工设计办公家具风水1、办公桌（1）办公桌的理想方位办公桌之后最好是厚实的墙，透过窗是美丽的风景，景色优美、采光良好、通风适宜，（2）办公桌的色彩选择每个人的命理不同，所以选择办公桌的色彩亦不同，这需要配合自己的五行来选择合适自己的办公桌色彩。黄色、咖啡色、茶色、褐色。属金适合的颜色属木适合的颜色（3）办公桌的摆设宜忌①办公桌品质不宜讲究昂贵、豪华。②办公桌高度以高为佳，颜色应配合室内光线，③办公桌不可设于梁下，不可面向外面水沟之顺水流，④办公桌不可侧面对冲厕所门，也不可背靠厕所门。⑤办公桌不可面向进门直冲；办公桌右边不可靠墙，左边靠墙为利；办公桌座椅不可太小，办公桌桌面不可垫白纸。⑥会计、财务人员办公桌背后不可有人时常走动。⑦办公桌上青龙方宜高，桌上电话、灯具宜置龙方为吉。

汽车风水摆件前十名都是哪些？

观音佛像，金龟造型的摆件，金元宝，招财猫，桃木制成的摆件，菩提子。根据第一星座网《汽车风水摆件前十名，挂什么最好》得出结果。1、观音佛像以传统佛学来看，观音喜静不喜动，房子是静止不动的状态，而车辆大多数时候都处于流动之中，摆放在家中确实比车内更适合。不过观音佛像可以保平安，车主如果信念虔诚，也可以摆放在车中，只是车内一定要常保洁净。烟酒异味是对观音的大不敬，开车之人也要保持端正之风，不能醉酒闹事或者衣着裸露。车内不能太过嘈杂，可以放一些静心凝神的佛乐，不能音量太大，车内交谈不宜喧哗，更不要在车内争吵，观音佛像也无碍。2、葫芦葫芦是中华民族最原始的吉祥物之一，人们常挂在门口用来避邪、招宝。葫芦“人们常用葫芦来代表福禄，葫芦枝叶繁茂、多果多子寓意。子孙万代“繁茂吉祥，亚腰葫芦在外型上看是由两个球体组成”象征着和谐美满“寓意着夫妻互敬互爱”葫芦可渡水、入药，也为暗八仙之一,寓意健康、长寿、平安。在神话和故事里，葫芦始终与神仙和英雄为伴，如八仙中的铁拐李。寿星南极翁，济公和尚等都身背葫芦或腰悬葫芦，所以葫芦被认为是给人类带来福禄、驱魔辟邪的灵物，是可以带来福禄、驱魔辟邪的灵物和保宅护家的吉器，3、铜钱铜钱的造型蕴意着天圆地方，常被作为一种吉祥物;虽然现在已经没有实际的交易用途。仍然有很多工艺品或者吉祥物采用铜钱的外观，铜钱造型的挂饰和摆件也十分常见，这是民间自古以来常用的化煞辟邪保平安的风水物件，尤其是铜钱挂在车里或者摆放在车上还具有招财的作用。就非常青睐这种类型的挂饰或摆件。道光通宝三枚铜币串在一起做成的风水挂饰因为具有谐音和良好的寓意广受欢迎。人们喜欢悬挂在家中或者车内，能为家人带来平安和旺盛的财运，4、金元宝金元宝施法后，象鸡生蛋蛋生鸡一样。从而大旺财运，经风水大师的实践，金元宝招财进宝元宝有生财旺财，财源滚滚的功效，正所谓是金钱银钱送府来。人生命运四大要素。