三僚风水文化三僚明师 廖平绣

三僚明师 廖平绣廖平绣是三僚廖氏杨公祠堂上的一位风水明师。在廖氏族谱上作了详细记载的人物。廖平绣以操风水为生，19岁时就凭精湛的技艺离家去福建的漳州、泉州谋生。就辗转到厦门和广东、香港、新加坡等地替人看风水。在赣州城东荷包塘置下了房产。国民党江西省省政府临时迁至宁都青塘，战乱之中沿途流离失所的难民络绎不绝，战乱之中也出现了当地土匪乘乱抢劫的事情。位于于都葛坳公路上的一辆小轿车正行驶在去青塘的方向，车上坐着的是国民党一副军长的母亲和一师长的姨太太。有一群土匪欲抢劫她们佩戴的手镯，遭到反抗时一土匪残忍地将这位姨太太的一只手臂斩断。国民党将领黄伯韬得知此事后极为愤怒，当即命令部队去搜剿土匪，当年在那一场灾难中被枪杀的无辜百姓有60多人，被重兵包围的三僚当时还有几千人的生命危在旦夕。精通风水的廖平绣是个见多识广、讲义气的文化人，他一次又一次地写状子送呈给黄伯韬，并表示愿意用自己的性命担保捉回凶犯。动了恻隐之心的黄伯韬最终同意了廖平绣的请求。不几日首犯和几位从犯均捉拿枪毙，三僚村人十分感谢廖平绣的侠义之举，国民党驻南京某部大余籍军长沈发藻父亲去世，打听到当时最有名气的风水师在江西系兴国三僚的廖平绣。即派兄弟沈发萃接往大余选地做墓。替父亲做了墓的第二年即升任为国民党第三编练司令部司令。沈氏兄弟俩认为这是父亲风水给他们带来的官运，廖平绣的二儿子廖寿祺结婚，沈发萃还亲自到赣州荷包塘廖家大院贺喜，廖平绣乃落地神仙”廖氏后裔把这几个字烧刻在了廖平绣的瓷板画像上。廖平绣替人看风水灵验的故事在民间广为流传。今年87岁的廖寿祺是廖平绣的二儿子，廖寿祺老人50年代先后担任过赣州市民盟副主委和赣州市文教局副局长。这位至今仍思维清晰、口齿清楚、耳不聋眼未花的耄耋老人，父亲每年元宵节后就和村里人成群结伴地去福建等地做风水，廖平绣能被民间誉为一代风水明师。

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江西赣州风水师，藏龙卧虎，高人无数。世界风水文化在中国，中国风水文化在赣州！

江西风水在赣州，风水培训谁家花更艳

说实话，我很讨厌风水培训。我劝你慎入。

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风水师的发祥地，曾文灿、刘江东等等风水大师前辈。也是中国风水方化传承保留最好的地方。

为什么中国风水在赣州

赣州；风水师的发祥地，曾经出了杨救贫,曾文灿、刘江东等等风水大师前辈。最具代表作的是北京明十三陵。也是中国风水方化传承保留最好的地方，中国风水文化已由赣州传遍香港、东南亚及世界各地。每年都会有无数的世界各地风水师来赣州兴国三寮村拜谢风水祖师杨救贫.

风水发扬光大者刘江东-中国风水学传承脉络衡真（乙）

下面特别介绍下杨公二弟子刘江东。现在一提杨公风水几大弟子和传人，很多爱好甚至业界人士，只知有江西“而作为杨公风水在传承和发扬光大方面功劳最大的风水大贤刘江东，竟然少有人清楚或能说出个所以然的，实在有点不可思议。又名七碗、添碗,江西省于都县葛坳上脑人，生于大唐中和四年（公元884年）甲辰二月初五,殁于宋开宝五年（972）壬申十一月，寿年89岁。江东系唐代金紫光禄大夫刘崇臣第八世孙,因祖父任江西虔州（今江西省赣州市）节度使卢光稠参政而得识杨公。其时杨筠松因黄巢破京城，避难江南，应卢光稠之请为其葬母，江东崇慕杨公堪舆神术，遂与同乡曾文辿拜杨公为师，为杨公的嫡传弟子。刘江东晚年归仙后，葬在其老家上脑村下山虎形，与其父同葬一墓，刘江东当年在故乡和广东丰顺等地还保留有很多他所勘定的阴阳宅，澄江村远离尘嚣，乾位来龙，真龙正结。开帐后地势坐西朝东，天门开而地户闭。水自左入，过明堂后向右九曲而去，江水澄澈而流势缓慢，风藏气聚，草目青润，地理天成，足具上品风水之必备条件也。刘江东为其爱婿谭文谟堪定并布局的风水名村 ——江西澄江村，累世旺盛至今 南宋名臣民族英雄文天祥，随教书的父亲在澄江村渡过了快乐的少年时期，于澄江村筑城围村时还受邀为谭氏族人在三个城门题词，并于宋淳祐三年为谭氏族谱撰写序文。刘江东与其父合葬墓 据《赣州府志》载《雩都县志·方技志》云。杨筠松避黄巢之乱来虔州“江东与同邑曾文辿师之，江东著文字，留口诀，其子孙传之......公传术有法，则地理之妙难于考究。厥后子孙世世相传，诗书仕宦代代有继，俾后志业斯术之士，皆赖公之所传，及皇明永乐间几失其传，据清同治《兴国县志》的记载，杨与曾不著文字！江东稍有口诀”《于都县刘江东传》载刘江东“上世有知虔州者”遂家于都上脑。刘江东同曾文辿等传述，而杨与曾俱不著文字。惟江东稍有口诀，其裔孙谦。为宋吏部郎中，知袁州事，曰星、龙、穴法、应案、四首、水城、明堂、水口，词旨明达，宜春韩犟所提也，今江东与谦事旧志皆登，而家簿亦与之俱存，可知刘江东不杨公风水术主要传人之一，而且是杨公风水理论的实际记录者，是杨公风水真正意义上的衣钵传人，为杨公风水文化的传承和发展起到了极其重要的历史作用。刘江东及后人不但有《三宝经》、《囊金》等地理书传世，好学而有缘者则传之，则都是不留文字口口相传，白纸黑字大框架给你定着，后学可以探讨和发挥，这才有了发扬光大的可能，也就是有生命力不断发展的学问，战乱年代难免忘佚不说，美化的现象自古就有，所谓的风水秘诀经几百年上千年的流转，面目全非也不是没可能（不是肯定哦），这从现在坊间的风水乱象就可见一斑，笔者推崇刘江东的另一个原因，是后来的历史史实“证明了杨公诸高徒中”刘的后代、徒孙是最有名也最昌盛的，可谓盛名不衰、富贵久远，这不可能没有刘本人及后代们风水上用了心血起的作用，时有次子刘颖传承其术，传至宋徽宗时不仅出了个既是吏部郎中又是风水大家、名播朝野的嫡孙刘歉。感觉赖及其传人所运用的风水理法，与一般三僚出来的风水师大不相同，后人就有意无意地将风水分成了，现在的大师更说赣派讲形势，闽派重理气——就是现在叫，这真是天大的误会和风水学悲具的开始，赖公传承的正是刘江东一脉，乃正宗杨公风水，这从他的著名杰作《催官篇》内容特别是天星名就看得出，误解的原因何在呢。大家都研习风水学？一个是在在讲理讲法，非具天赋有才学者不授，优胜劣汰自然发展进步，怕泄秘不留文字，讲究口授心传，碰上子孙是个天才最好，如果生了个庸才—这概率肯定比生天才高，理论学不通？爹为你编个口诀—好多僵尸教条的风水秘诀大致就这么来的？很多所谓秘诀是讲条件的，此时此地有效果，杨公当时教徒弟的风水学问肯定全都一样，三世、四世徒弟就难免变味但还凑合，就如玩的击鼓传话游戏，出本书有如上趟厕所一样方便，这无疑为风水派别再细分开了，风水学就更无宁日了，大家都在争论谁是正宗的风水，如今更甚罢了。某些地方出来的风水师。杨公风水出赣州，赣州风水出某某“不知也许已是明日黄花，一不留神就横空出世个大师。编个和尚教道士传的神奇履历，鼓捣出个古怪神奇的名称，某某风水内部秘传，地摊类小册子“然后就敢大肆广而告之”卖秘诀或办风水大师速成班，真传一句话，转个身又说”绝学十本书，是为卖复制现编的垃圾资料“从初级到高级再到所谓传人”忽悠到位经营有方的，其实就笔者所知，说白了这种大师只是比你爱好者早一两年翻风水书。竟能如此忽悠人，真明了杨公风水这门非显学的人毕竟少，或知道的不愿与人无端争论呗，风水理论完善上千年，还轮得到现在一大帮子大师小师们每年出N本秘诀。那祖师杨公和几大弟子及历代风水先贤不白活了，三五句的称秘诀，这些风水乱象！正是由于杨公高徒之间一开始就存在的秉性和为人处世的不同，对待风水学传承的态度不同而结出的必然恶果，这大概也是祖师爷杨公当初没能想到的。

现今中国有哪些比较著名的风水师

三僚被誉为中国风水文化第一村，自唐代杨筠松，曾文辿、廖瑀结庐著书，历经宋、元、明、清，国师跌出，百家争鸣至今依然拥有广泛的社会影响力。三僚风水，与其为代表的赣南形势派风水术，是中国风水的主流思想。这里拥有中国规模最大的堪舆数术类从业人员，中国人数最多由皇帝任命的钦天监风水大师其奠基者有风水祖师杨筠松，廖瑀、曾文辿。集大成者有卜择明十三陵的廖均卿风水状元廖文政，七廖下潮汕，故三僚之学，薪火相传。