周易风水学中的龙入首和回首是什么意思,

就是在来龙的父母山和穴星山处通过格龙，回首即为山龙改变了来龙方向。

风水中，怎样正确测量“入首龙”

凡是地型小山包作坟场的地方，后面都有低凹处，就在低凹处下罗盘，对准上面来龙高处，很容易测出什么来龙，再用七十二龙看看此处是否能用。

风水的来龙“入首”究竟是怎么回事

龙行千里“千里来龙看入首“就是风水中把绵延的山脉”称为龙。无法确定到底属于哪方来的。风水界就有了，千里来龙看入首，也就是测量父母山和少祖山之间的方位”即来龙的尽头处。

“入首龙”是什么意思？

天干来龙立地支向，地支来龙立天干向。甲庚丙壬辰戌丑未，乾坤艮巽子午卯酉，乙辛丁癸寅申巳亥。子午卯酉龙可立乾坤艮巽向，以地盘双山立，叫阴阳相交或夫唱妇随。其它双山同理。最好的局为生来水坐旺向，旺来水坐生向水龙从西方来为从生方来，从北方来为从旺方来，木龙从北方来为从生方来，火龙从东方来为从生方来，从南方来为从旺方来。金龙从南方来是从生方来，从西方来是从旺方来。申子辰水局，从壬子方来为从旺方来，也叫水口在辰。其它看十二宫生旺墓绝表。什么是龙？风水上高一寸为山，低一寸为水，地脉脊梁走向为龙，山脉也为龙。低处走向为水，不一定要有真水，旱水（没有水的沟或低地走向）在风水上也为水.在三合四大局中，立坐叫立向，如坐午向子，这是这个学派的特殊定义。其它学派易于混淆。罗盘中0度为子中的一盘为地盘，也为磁北盘，是以磁北为子中的，为地轴正北，也叫星极盘，以北斗星为北。外盘为天盘，是原土圭上的日景盘，是太阳的规律，就是大家常说天盘纳水。地盘为立向之用，这是三合四大局理气理论的核心，峦头请参考其它书。在寻龙定穴后，常说“入山寻水口，登穴看明堂”先看水口在那里，则为水局，如测得入首龙也为水龙，即为龙真穴的的地，也就是龙水同局，则可立水局分金。

风水上的来龙“入首”究竟是怎么回事

立向的原则天干来龙立地支向，地支来龙立天干向。叫阴阳相交。龙分三片，甲庚丙壬辰戌丑未，乾坤艮巽子午卯酉，乙辛丁癸寅申巳亥。子午卯酉龙可立乾坤艮巽向，反之也可。余仿此。丙来龙可立午向，以地盘双山立，叫阴阳相交或夫唱妇随。其它双山同理。最好的局为生来水坐旺向，旺来水坐生向水龙从西方来为从生方来，从北方来为从旺方来，木龙从北方来为从生方来，从东方来为从旺方来。火龙从东方来为从生方来，从南方来为从旺方来。金龙从南方来是从生方来，从西方来是从旺方来。申子辰水局，水从坤申方来为从生方来，从壬子方来为从旺方来，去水走乙辰方为消于墓方，也叫水口在辰。其它看十二宫生旺墓绝表。什么是龙？什么是水？风水上高一寸为山，低一寸为水，地脉脊梁走向为龙，山脉也为龙。低处走向为水，不一定要有真水，旱水（没有水的沟或低地走向）在风水上也为水.在三合四大局中，把坐叫向，立坐叫立向，如坐午向子，即午山子向叫立午向，不叫立子向，和其它学派不一样，72龙也是以坐论的，这是这个学派的特殊定义。其它学派易于混淆。罗盘中0度为子中的一盘为地盘，也为磁北盘，是以磁北为子中的，排在内盘。中间为人盘，是地极盘，为地轴正北，也叫星极盘，以北斗星为北。外盘为天盘，是原土圭上的日景盘，是太阳的规律，为测来去水之用，就是大家常说天盘纳水。地盘为立向之用，立向是以磁方位为准。三合四大局是怎样立向的？这是三合四大局理气理论的核心，峦头请参考其它书。在寻龙定穴后，就是立向问题。常说“入山寻水口，登穴看明堂”，先看水口在那里，如为乙辰，则为水局，如测得入首龙也为水龙，则为龙水同局，即为龙真穴的的地，也就是龙水同局，则可立水局分金。立向时最好使向朝向明堂中间，即优先选近明堂中间的72龙分金。那么在什么地方测来去水呢？在穴前立碑处用天盘测。立向时内外堂水都要从生旺方来，方为全吉。如壬龙入首，水从坤申方来，消于乙辰方，则立地盘子山午向正针水局72龙分金。再如来龙入首为丙龙入首，水从寅方来，消于辛戌方，则立午山子向正针火龙72龙分金。

三合风水具体操作方法,入首龙怎样格?向前水怎样测?恭请高手指点,谢谢

定四局

风水考察龙楼下殿和如何定入首龙

在风水学中，是指龙脉中的太祖山因其高大耸拔而端方所呈现出的气象形势”而方圆平整者为”廖瑀在《泄天机·全局入式歌》中提到“祖龙高顶名楼殿”常有云气现。注曰龙之起祖必为高山“平者为宝殿。的祖山一般其山势高大，巨石嵯峨。如火焰炎炎上照天庭”廉贞峰五行属火”形状高大挺拔“赤黑如火焰冲天而起”是大凶之峰，主官司、凶死、忤逆mgc、败国亡家。单独存在的，在风水中只能作为朝山之用，且中间必须隔水，（太）祖山“一般会有大量吉峰相伴，因其高大挺拔而产生的冲煞之气会被这些吉峰所倾泻化解。高大的特性便会主权威“便是上上之格局，必出真龙（脉）“而如果楼殿之上”有池水存在“或泉水绕夹两旁”便是吉中又吉“因为此形为真龙之外气”夹住真龙。