风水大师殷潍坊有厉害的风水大师吗?

潍坊有厉害的风水大师吗?

厉害得风水师傅您是否请得起呢?风水这事情,不好到那都一样,到那都是好风水。

风水大师的古代大师

河东郡闻喜县(今山西省闻喜县)人,建平太守郭瑗之子,两晋时期著名文学家、训诂学家、风水学者,好古文、奇字,精天文、历算、卜筮,擅诗赋,是游仙诗的祖师。郭璞除家传易学外,还承袭了道教的术数学,是两晋时代最著名的方术士,传说他擅长预卜先知和诸多奇异的方术。西晋末为宣城太守殷祐参军,晋元帝拜著作佐郎,与王隐共撰《晋史》,后为王敦记室参军,以卜筮不吉阻敦谋反,后追赠弘农太守,北宋时被追封为闻喜伯。郭璞为正统的正一道教徒,以《游仙诗》名重当世。《诗品》称其“始变永嘉平淡之体,故称中兴第一”《文心雕龙》也说,曾为《尔雅》、《方言》、《山海经》、《穆天子传》、《葬经》作注,明人有辑本《郭弘农集》。相传其堪舆术授自白鹤仙人。唐玄宗开元中,朝廷患之。遗使断其山,则丘翰所作之山也,乃诣阙,进图经三卷(天机书),自撰《理气心印》,玄宗爵以亚父,乃以金匮玉函藏其书,杨筠松我国唐朝时期著名的堪舆大师。别号亦玄。世称‘救贫先生’,著《疑龙经》、《撼龙经》、《一粒粟》、《天元乌兔经》 《风水对联》自然山水好风水,据杨筠松国师记载;大门张贴此对联风水好著名堪舆家,字伯禹,故后世称其为廖金精,宁都县黄陂镇黄陂村人,先祖廖崇德于唐贞观庚子任虔化(今宁都)县令。遂落籍虔化。为廖氏始祖,瑀即崇德之十世孙,也是迁黄陂始祖廖銮之四世孙,世孙。黄陂廖姓始祖銮之四世孙,瑀天赋聪敏。博学强记,好奇幻之术。谙天文地理,通五经,乡人称廖五经。宋初,于是潜心研究祖父廖三传、父廖通之堪舆术,即继承杨筠松与仆都监所授之术,曾师事德兴吴景鸾,一生专为人卜地建房筑坟寻找,曾为饶州许氏卜宅“日后贵府子孙当有为吾州守者,宋建炎四年(公元1130年)许氏一裔孙考中进士。授赣州知府,回忆廖瑀遗言遂派人致祭并为瑀立碑记“瑀在其父辞世时。遂将其父骸骨迁葬大墓岭人形,复将其父之骸骨迁葬福建宁热水狮形。瑀从此未回黄陂,隐居金精山,葬本里雷坑金钗形右股穴(墓无存)。故宁都已无瑀之嫡裔。瑀将其术传二子。均迁福建,其术亦传福建,又传其三第克谦之子十九郎(讳邦),迁兴国山寮,其术亦传兴国。还传德兴高徒傅伯通与邹宽,瑀著有《怀玉经》、《扒沙经》、《入式歌》、《金精鳌极》、《地理泄天机》、《葬法新印》等行世,省、府、州、县志均载瑀虔化(今宁都)人;对照家谱记载无讹,独《中国人名大辞典》载瑀雩都籍,父曾求己(号公安,文迪于经纬、黄庭、内景之书,而地理尤精,游至袁州府万载县(江西庐陵),爱其县北西山之丘。谓其徒曰,及卒,后其徒在豫章(江西南昌)忽见之,启其坟墓视之著《寻龙记》、《mgc阳问答》。刘江东我国唐朝时期著名的堪舆大师,杨公弟子,江西雩都县上牢人,子刘颖(次子)。据《地理枢要》云,曾、刘诸子焚香发誓,当时文迪契其旨。后徽、钦二帝北狩。修真于天门西岸,曰《云山洞》,著有《理气心印》、《吴公解义》、《玄机赋》《玄空秘旨》,无着禅师我国元朝时期著名的堪舆大师。福建泉州人(今福建省晋江县),俗姓王名卓,因天下汹汹,畅游天下名山大川,遇一道者传兵法、阵图、六甲、入门之书,舆青囊、理气等书,其师卒,适英雄四起,禅师以所学试用,几遭厄难,遂变姓名,遁入空门,不能显名于天下,此身终无归着),只葬七十二穴,著《地理索隐》、《金口诀》、《神火精》。其中《地理索隐》一书。由于传抄本甚多,故内容、名称、作者皆有大同小异,目讲师我国明朝时期著名的堪舆大师。沈氏玄空字载,(目讲为陈友谅部将张定边)世传有《目讲金口诀》、《平地元言》。友谅兵败。遂出家为僧,本为宜兴储氏之子,冷谦我国明朝时期著名的堪舆大师。地理正宗有《归厚录》题(作者失名,亦有认为是蒋大鸿著。蒋平我国明末清初朝时期著名的堪舆大师。字大鸿(亡于1645年)生平好玄空之法,是游扶桑上宫时,号中阳子,真正姓名不详,大鸿自谓。仆之得传“有诀无书,苟非忠信廉洁之人,著有《地理辨正注》、《水龙经》五卷、《八极神枢注》一卷、《归厚录》、《玉函真义》(又名《天元歌》)、 《古镜歌》、《醒心歌》。其门人姜垚(会稽人。号尧章,著《从师随笔》、《青囊奥语注》、《平砂玉尺辨伪歌》、张仲馨(丹阳——今江苏省丹阳市人,孝廉)、骆士鹏(今江苏丹徒县人,因求蒋大鸿为卜母坟,其再从叔吕师濂,弟洪烈亦从之,)、武陵胡泰徵、毕世持(淄川人、解元)、姚恒洪、王济善、李衡等人。著《地理辨正》、《古镜歌》、《天元五歌》、《天元馀义》等书。朱之翰考华亭县志。谓《归厚录》乃蒋大鸿所著,道光丁未于京师遇李振宇(乐亭人)。得玄空真传,著《三元地理辨惑》问答一百则。内中有《地理十不葬》堪为地师箴规。自号《洒洒落落布衣》,浙江钱塘人,道光二十九年生,十三岁杭州城被贼破,母投井死,与其姻兄胡伯安(字增戊,馀姚人)之江苏无锡访章仲山后裔,不肯轻汧泄一字,得借观仲仙所著《宅断》,穷年苦思终不得解,后研易始豁然贯通,光绪三十二年丙午六月卒。门人甚多,著有《沈氏玄空学四种》、《沈氏地理辨正抉要》、《周易易解》、《周易示儿录》、《说卦录要》、《周易说馀》、《钱塘沈氏数典录》、《钱塘沈氏家乘》、《留直存牍》、《自得斋杂著》、《泰西操法》、《地雷图说》、,子祖孙著《周易孟氏学补遗》、《周易孟工学补遣》、《孟氏易学授考》。章仲山我国清朝时期著名的堪舆大师。玄空六大派之无常派著名宗师,号‘无心道人’,道光元年著《地理辨正直解》、道光三年著《玄空秘旨注》,其他尚有《心眼指要》、《天元五歌阐义》、《mgc阳二宅录验》等书,曾正平我国清朝末年著名的堪舆大师。生卒年月不详。殡葬学专家。草药专家。养生学专家。十二岁时拜入苗疆长老门下习医(主学草药解毒。十八岁时赴香港。日本等地学习易术。

中国十大著名风水大师有哪些

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潍坊有个叫风水大师叫庚申剑殷得刚的水平怎么样?

我刚刚作的宝塔诗。以下是 上古【伏羲】创八卦,【周文王】推为六十四卦,【姜尚】一棺定保大周八百年。一人出山惊天下。【吕公】巧识人,一眼看出帝王之相。【东方朔】一语识人,【诸葛亮】登台借东风,败曹操赤壁之之下。魏晋玄学出【何晏】,竹林七贤助其进帝王身家。【徐茂公】通天晓地避凶纳福,李世民一代成明君。《太极图说》《五行》传天下。【麻衣老祖】自通麻衣吉凶祸福面相观,麻衣一脉天下传。以下下有 时间 人物 事迹商 盘庚 相殷地周 公刘 相豳地周 古公直父 相岐地周 周公 相洛邑战国 樗里子 《史记》说他能预测生前生后事秦 朱仙桃 作《搜山记》汉 青乌子 作《葬经》三国 管辂 《三国志》说他善卜地晋 郭璞 作《葬书》、《锦囊经》等晋 陶侃 作《捉脉赋》晋 韩友 能图宅相冢隋 萧吉 作《宅经》等隋 舒绰 为宰相杨恭仁卜葬地隋 临孝恭 作《九宫五墓》唐 李淳风 作《mgc阳正要》唐 张燕公 注《葬书》唐 司马头陀 作《水法》,为同庆寺择地唐 刘白头 作《海底眼》唐 浮屠泓 为张说卜宅唐 陈亚和 湖广黄州人,作《mgc阳问对》等唐 范越凤 缙云人,传《海角经》唐 廖踽 宁都人。作《人子须知》明 汪朝邦 给自己相墓明 江仲京 婺源人,与兄抱日、东白为“婺东三仙”乡民推为张宗道之亚明 周诏 上饶人,轻财好义,精通阳宅明 李景溪 婺源人,作《阳宅秘诀》等明 洪善祖 桂林人。

风水大师

我刚刚作的宝塔诗。以下是 上古【伏羲】创八卦,【周文王】推为六十四卦,【姜尚】一棺定保大周八百年。【鬼谷】创千门,一人出山惊天下。【吕公】巧识人,一眼看出帝王之相。【东方朔】一语识人,助武帝平刘安版乱。【诸葛亮】登台借东风,败曹操赤壁之之下。魏晋玄学出【何晏】,竹林七贤助其进帝王身家。【徐茂公】通天晓地避凶纳福,李世民一代成明君。【周敦颐】理学鼻主,《太极图说》《五行》传天下。【麻衣老祖】自通麻衣吉凶祸福面相观,麻衣一脉天下传。 自元明清后,罕有大家。以下下有 时间 人物 事迹商 盘庚 相殷地周 公刘 相豳地周 古公直父 相岐地周 周公 相洛邑战国 樗里子 《史记》说他能预测生前生后事秦 朱仙桃 作《搜山记》汉 青乌子 作《葬经》三国 管辂 《三国志》说他善卜地晋 郭璞 作《葬书》、《锦囊经》等晋 陶侃 作《捉脉赋》晋 韩友 能图宅相冢隋 萧吉 作《宅经》等隋 舒绰 为宰相杨恭仁卜葬地隋 临孝恭 作《九宫五墓》唐 李淳风 作《mgc阳正要》唐 张燕公 注《葬书》唐 司马头陀 作《水法》,为同庆寺择地唐 刘白头 作《海底眼》唐 浮屠泓 为张说卜宅唐 陈亚和 湖广黄州人,作《拨沙经》唐 杨筠松 作《疑龙经》等唐 曾文遄 雩都人,作《mgc阳问对》等唐 范越凤 缙云人,作《寻龙入式歌》唐 刘淼 传倒杖法唐 丘延翰 闻喜人,传《海角经》唐 廖踽 宁都人,作《穴法》等唐 孙世南 宁都人唐 卜则巍 作《雪心赋》南唐 何溥 作《灵城精义》宋 唐九仙 会吕人宋 陈抟 在华山传术宋 胡矮仙 作《至宝经》等宋 张子微 作《玉髓经》宋 谢子逸 作《三宝经》宋 蔡元定 作《发微论》宋 刘七碗 会昌人宋 丁应之 宁都。人宋 丘公亮 南丰人宋 刘景清 兴国人宋 刘应宝 兴国人宋 刘谦 上牢人,作《囊金最宝经》宋 刘见道 云都人,作《乘生秘宝经》宋 谢和卿 作《神宝经》等宋 吴景鸾 德兴人,作《理气心印吴公新解》宋 张鬼灵 在钱塘江一带相地宋 冯怀古 遂宁人,善辨山水宋 孙伯刚 宁都人宋 傅伯通 德兴人,相临安宋 邹宽 属于廖金精学派宋 徐仁旺 白云山人,奏请迁定陵宋 王仅 作《心经》等宋 孙晤 善于相墓宋 达僧 吉安人,作《天元一气》宋 胡舜申 作《地理新法》宋 刘子仙 云都人宋 萧才清 云都人宋 廖信甫 吉州人宋 厉伯韶 在福建相地宋 刘潜 南康人,作《地理诸说》元 郑谧 作《地理葬书集注》元 赵济 作《葬书问对》元 朱震亨 作《风水问答》元 梁绕 德兴人明 张宗 洪武年间为朝廷相地明 日讲僧 在鄞县一带卜墓,创元运说明 非幻和尚 宝陀庵住僧,相天寿山明 周仲高 洪武年间相城邑庙宇明 刘用寅 金溪人,为自己卜墓明 梁仲宁 腾县人,为成祖相地明 杨宗敏 新昌人,隔十里便能点穴明 廖均卿 卜建天寿山明 游朝宗 婺源人,卜建天寿山明 裴士杰 永乐年间参与修纂《大典》,负责术数类明 徐拱 钦天监监正明 卜梦龙 为人相地不受谢明 杨院使 金溪人,精研相地明 吴仲宽 江西人,卜地如神明 骆用卿 余姚人,相永陵明 曾明易 不为权贵相地明 谷宗纲 精青乌家言明 陈后 钦天监博士明 徐善继 德兴人,作《人子须知》明 汪朝邦 给自己相墓明 江仲京 婺源人,与兄抱日、东白为“婺东三仙”明 江立本 婺源人明 奚月州 太平府人,乡民推为张宗道之亚明 周诏 上饶人,轻财好义,精通脉络明 李邦祥 婺源人,精通阳宅明 李景溪 婺源人,作《阳宅秘诀》等明 洪善祖 桂林人,自营吉地明 徐懋荣 作《堪舆汇纂》明 毕宗义 能相地下之物明 陈复心 作《p日明按索》明 甘霖 作《地理秘窍》等明 蒋平阶 作《水龙经》等明 黄复初 作《穴部》等明 朱权 作《地理正言》等明 李预亨 作《青乌绪言》明 萧克 作《山水忠肝集摘要》明 赖从谦 作《石函平沙玉尺经纂》明 罗明祖 作《地理微绪》明 李国木 作《搜玄旷览》明 朱彦修 作《风水问答》清 赵榆森 作《罗盘解》清 君有本 作《征验图考》等清 箬冠道士 作《八宅明镜》清 魏青江 作《宅谱指要》等清 吴鼐 作《F日宅撮要》清 姚文田 作《p日宅辟谬》清 张惠言 作《青囊天玉通义》清 陈确 作《葬书》清 张坛 作《地理骊珠》清 戴鸿 作《翻卦挨星图诀考》清 邵嗣宗 作《葬考》清 纪大奎 作《地理末学》等清 端木国瑚 作《周易葬说》清 黄锡绂 作《地理真踪》清 丁芮朴 作《风水祛惑》清 王戴宣 作《慎终录要》清 寇宗 作《菊逸山房山法备收》清 张桂林 作《堪舆谱概》清 孟超然 作《诚是录》清 许楹 作《罔极录》清 范鲲 作《蜀山葬书》清 张朝晋 作《丧葬杂说》清 洪枰 作《地理枝言》清 徐迪惠 作《地理辩证图说》民国 廖平 作《地学答问》等满意请采纳。

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风水张远慧,是风水大师?

张远慧的确是风水大师
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