在调查风水时，我们通常先看太祖山，然后是少祖山和父母山，看看龙是如何出生和剥离的。然后，经过多次开户，我们可以穿过峡谷和束气，去河流和湖泊的地区，进入头部，化气结穴。在调查风水时，我们通常先看太祖山，然后是少祖山和父母山，看看龙是如何出生和剥离的。然后，经过多次开户，我们可以穿过峡谷和束气。湖区，入首，化气结穴，这个过程就是寻龙。“三年寻龙，十年点穴。“三年寻龙，十年点穴。”换句话说，真正学习寻龙点需要很长时间，掌握正确的方法。接下来，我们将向新手介绍六种寻龙点的基本方法。

交水寻龙法

这种方法比较简单，就是两水一交，也有立穴的可能。“在干水流行的地方，没有支流边界，地气不接受，没有根据。”在寻龙的过程中，如果遇到小水和洪水交汇处，就要注意周围的星蜂，可能就在附近。我们必须仔细观察周围的水情况，了解来水和去水。

 

星峰寻龙法

每个人在寻找龙点时都应该有一定的方向。他们不能到处走。经云:“万里来龙，但观停一节。”如果你在远处看到山上的星星摆正，肩膀展开，落脉优美，可能是真正的龙千里之行。如果你在这里落脉，可能会有结穴的迹象，可以在这座山下证实。如果你想在山脚下得到龙虎的包围，你应该朝相对，明堂摆正，那就是一个有洞的地方。

 

行度寻龙法

风水上所说的寻龙，其实就是根据龙的走向，找到结穴。凡龙都有发龙之处，人们称之为太祖山。太祖山一般气势雄伟，山林高耸，山形粗恶，风吹气散，一般不结穴。太祖山下成绩枝山峰延伸至突起顶分脉，成为祖山。祖山又成了枝山峰的延伸，到突起顶分脉变成了少祖山。这种等级分脉，等级延伸，直到结穴被称为父母山。就像树一样，从树枝到树枝，再到更细的枝叶。但是，山峰的分脉，每次分枝的山脉形状不同，丑美不同，真伪不同。真美者会去结富贵的地方，丑假者不会。

 

在行程寻龙环节，首先要区分龙的真伪。真正的龙处于游戏中，强壮有力，有护龙护砂跟随。一般来说，要长出美丽的土地，真正的龙也应该通过脉搏、过峡、剥离、束气等持续波动，去除邪恶的气体，有厚厚的老变得新鲜和嫩。但无论如何变化，都有护龙护砂跟随，直到山水环绕，相应的穴位，行程寻龙必须寻找真正的龙方向，直到找到穴位区域。

 

 

 

水口寻龙法

《秘密千金赋》云：“凡寻地，先观水口大门，周聚关拦，内有龙格结；落星龟蛇狮象，藏上格之龙；华表捍门。定结富贵之地，北辰镇守，禁口不言。“从水口找龙是一种相对简单方便的方法，俗话说“入山观水口”也是如此。任何地方，遇到水口关闭紧密，水口又成了一个局，都可以在游戏中寻找龙穴。水口有砂比无砂好；小心关锁比不小心好；乱石守水口，容易发财；龟蛇狮象守水口，容易发财；华表，守门守水口，可能出王侯；北辰守水口，是帝王之地，禁口不言。

 

抱水寻龙法

《葬经》云:“山随水弯弯，次间有洞。”每次去一个地方，如果河水向后弓或直出，一般不需要找龙；如果河水弯曲环绕，可以配合环绕方去追求。因为龙的行程，有可能界水，龙止也有结穴的可能。

 

定穴寻龙法这里说的定穴，主要是指定穴场和定穴。所谓穴位场就是穴位的外围。穴位场应以穴位为中心。穴位场具有保护穴位的作用，不能在任何地方成为穴位场。一般要求：龙应生动有趣，束气区域应有蜂腰和膝盖，穴位星应非凡美丽。如果没有龙气，穴场虚美也是没有实质价值的。站在穴星顶部，俯瞰四周，仿佛是一片浩瀚的海洋，一层一层地被岩礁环绕，有远山护卫。吉气聚主脉，分落后龙疟脉，围绕还可取，脉络蟋蟀全是龙，气势最大胆。在第一个落穴后面，包围穴位，不落在穴位前面(龙虎砂外)，分散在穴位上下，山近祖山落脉，包围穴位，腰围包围未落穴位。